කප්පාදුව

බාබර් සාප්පුව යනු කුමක්ද? බාබර් සාප්පු කතාව

මීට වසර හයකට පමණ පෙර රැවුල හදිසියේම මිනිසෙකුගේ රැවුලට ඇතුළු විය. ඔවුන් ඇයව කිසිඳු ආකාරයකින් අත් නොහරිනු ඇත - ප්‍රවණතාවය සකස් කළ හොලිවුඩ් නළු නිළියන් දිගු කලක් රැවුල කැපූ අතර හිපස්ටර් පරිණත වී ඇත. කාරණය නම් රැවුල ඇත්තෙන්ම මිනිසුන් කඩවසම් කරවන අතර ඔබ සති දෙකකට වරක් බාබර් වෙත ගියහොත් ඔවුන් රැකබලා ගැනීම කිසිසේත් අපහසු නොවේ. "ගැසෙටා.රු" - වෘත්තියේ ඉතිහාසය ගැන.

එය කුමක් දැයි තවමත් නොතේරෙන අය සඳහා: බාබර් සාප්පුවක් යනු පිරිමි කොණ්ඩා මෝස්තර ශිල්පියෙකි, එහිදී ඔවුන්ට අමුතු රැවුලකින් කලා කෘතියක් කළ හැකිය. මේ වන විට අගනුවර සහ මොස්කව් ආසන්නයේ බාබර් සාප්පු 600 කට අධික සංඛ්‍යාවක් සේවය කරන අතර ඉන් 480 ක් පමණ පසුගිය වසර දෙක තුළ පමණක් විවෘත කර ඇත.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම වෘත්තිය කිසිසේත්ම අලුත් දෙයක් නොවේ. වෘත්තීය කප්පාදුවක හා රැවුල බෑමේ අවශ්‍යතාවය අපේ යුගයට වසර දහස් ගණනකට පෙර පෙනෙන්නට තිබුණි. ඉතින්, මීට අවුරුදු 7 දහසකට පෙර, මෙය මුවහත් කළ ෆ්ලින්ට් හෝ බෙල්ලන් ෂෙල් වෙඩි භාවිතයෙන් සිදු කරන ලද අතර, ලෝකඩ යුගයේ (ක්‍රි.පූ. 3500 දී පමණ) ඊජිප්තුවේ වඩාත් දියුණු ලෝහ රැවුල බෑමේ උපකරණ නිපදවීමට පටන් ගත්තේය. එවිට බාබර් කෙනෙකුගේ වෘත්තියේ පළමු සමානකම පෙනෙන්නට තිබුණි.

පුරාණ ඊජිප්තුවේ බාබර්වරු ඉතා ගෞරවනීය පුද්ගලයන් වූහ - පුරාණ කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවන්ගේ කාර්යභාරය සියලු වර්ගවල සුව කරන්නන් විසින් සිදු කරන ලදී, මන්ද තලය සමඟ වැඩ කිරීම ඉතා වගකිව යුතු යැයි සැලකේ. විවිධ ශිෂ් izations ාචාර වලදී, “කප්පාදුව” වෙනස් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය: ඇස්ටෙක්වරුන් අතර, එය සමාජයේ සහ මිලිටරි තරාතිරමේ භූමිකාවන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට උපකාරී විය, ග්‍රීකයන් අතර ඔවුන් බලයට යම් දුරකට සමීප බවක් පෙන්නුම් කළ අතර රෝමවරුන් අතර එය ද්‍රව්‍යමය තත්වයක් විය.

මධ්යකාලීන යුගයේ පැමිණීමත් සමඟ මේ ආකාරයේ විශේෂ ists යින් ඔවුන්ගේ ක්රියාකාරකම් පුළුල් කළහ - දැන්, කොණ්ඩා කැපීම සහ රැවුල බෑමට අමතරව, ඔවුන්ට චිකිත්සක සම්බාහනය, නිවැරදි විස්ථාපන, රෝගී දත් අදින්න සහ තුවාල හා අස්ථි බිඳීම් වලදී ආධාර සැපයිය හැකිය. බාබර් හෝ බාබර් ශල්‍ය වෛද්‍යවරුන් ලෙස හැඳින්වූයේ එවැනි හස්ත කර්මාන්ත කරුවන් ය.

රූපලාවණ්‍ය සේවාවන් සමඟ ලේ වැගිරීම විශේෂයෙන් ජනප්‍රිය විය - 19 වන සියවස වන තෙක් එකතැන පල්වෙන “නරක රුධිරයෙන්” මිදීම සඳහා නහර කැපීම ඉතා ප්‍රයෝජනවත් යැයි සැලකේ.

බාබර්වරු පෙනී සිටි අතර පිරිමින් තමන්ව පිළිවෙලට තබා ප්‍රවෘත්ති සාකච්ඡා කිරීමට එක්රැස් වූ නමුත් එකල කාන්තාවන් නිවසේ තනිවම රැකබලා ගත්හ. එංගලන්තයේ බාබර්වරු ලන්ඩනයේ ආයතනවල ජනේලවල රෝගීන්ගේ රුධිරයෙන් පුරවා ඇති රුධිර නාල පෙන්වන අතර එමඟින් ලේ වැගිරීමේ ඔවුන්ගේ දක්ෂතාව ප්‍රවර්ධනය කළහ. කෙසේ වෙතත්, මේ වන විටත් මධ්යකාලීන යුගයේ අග භාගයේ දී නගරවාසීන් මෙම බිහිසුණු දසුනෙන් හා ලේ දිරාපත් වීමේ අප්රසන්න ගන්ධයෙන් වෙහෙසට පත්ව සිටි අතර 14 වන සියවස ආරම්භයේදී එවැනි "වෙළඳ දැන්වීම්" තහනම් කරන ලදී.

1308 දී පළමු නිල බාබර් සංගමය ලන්ඩනයේදී පිහිටුවන ලද අතර එය පිරිමි කොණ්ඩා මෝස්තර කර්මාන්තයේ දියුණුව නිරීක්ෂණය කළේය. මුලදී බාබර්වරුන්ට සාමාන්‍ය ශල්‍ය වෛද්‍යවරුන්ට වඩා වැඩි මුදලක් ගෙවන ලද අතර, පසුව බාබර් සංසදයට බැඳීමට පටන් ගත් නමුත් පසුව ඔවුන්ගේම සංසදයක් නිර්මාණය විය.

සියවස් දෙකකට පසු ගිල්ඩ් ඒකාබද්ධ විය. එවකට කොණ්ඩා මෝස්තර සැලෝන් නිල්-සුදු සිලින්ඩර වලින් පිටත එල්ලී තිබූ අතර ශල්‍ය වැඩමුළු - රතු. මෙම සංගමයේ ප්‍රති result ලයක් ලෙස බාබර් නිල්-සුදු-රතු සර්පිලාකාර තීන්ත සහිත සිලින්ඩර නම් කිරීමට පටන් ගත්තේය.

දහසයවන සියවසේ මැද භාගය වන විට ශල්‍යකර්ම හා කොණ්ඩා මෝස්තර තවමත් බෙදී ගියේය. ව්‍යවස්ථාදායක ශල්‍ය වෛද්‍යවරුන්ට කැපීම හෝ රැවුල කැපීම තහනම් කරන ලද අතර බාබර්වරුන්ට සැත්කම් කිරීමට ඉඩ නොදුනි. මෙය බාබර්වරුන්ට කලින් තිබූ ජනප්‍රියතාවය නැති වීමට පටන් ගත් අතර වෘත්තිය අතුරුදහන් වීමට පටන් ගත්තේය. XVIII වන ශතවර්ෂයේ අවසානය දක්වාම, බාබර්වරු, නීතියක් ලෙස, විග් පමණක් සෑදුවා, මන්ද ඔවුන්ගේ කොණ්ඩයෙන් කොණ්ඩා මෝස්තර විලාසිතාවෙන් බැහැර වූ බැවිනි.

1893 දී පළමු කොණ්ඩා මෝස්තර පාසල චිකාගෝ හි විවෘත විය. කැපීමට හා රැවුල බෑමට පමණක් නොව මුහුණේ සහ හිසෙහි සහ හිසකෙස්වල සම රැකබලා ගැනීමටද පාසල ඉගැන්වීය. ඒ මොහොතේ සිට බාබර්ගේ ස්වර්ණමය යුගය ආරම්භ විය. සෑම ප්‍රධාන නගරයකම පාහේ සමාන ආයතන කිහිපයක්ම පුරුෂයින් පැමිණියේ පිළිවෙලට තබා ගැනීමට පමණක් නොව, විස්කි කතා කිරීමට හා පානය කිරීමටය. මෙය පුරුද්දක් බවට පත් වූ අතර ධනවත් මිනිසුන් සෑම සතියකම බාබර් සාප්පු නැරඹීමටත් සමහර විට සෑම දිනකම පවා පැමිණියහ.

ඔවුන් අභ්‍යන්තරය කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කිරීමට පටන් ගත්හ - පිරිමින්ගේ සංවාද සිදුවිය යුත්තේ කටුක පරිසරයක බව විශ්වාස කෙරිණි. ලෙදර් උඩු මහලේ o න ඕක් හෝ වල්නට් වලින් සාදන ලද කොණ්ඩා මෝස්තර පුටු, විශාල දර්පණ, සෑම තැනකම ආලේපන සඳහා වීදුරු බෝතල්, ආයුධ වලින් සැරසිලි සහ ආයතනයේ තේමාව යටතේ සිතුවම් - මේ සියල්ල නරඹන්නන් වට කර ගත්හ. විශේෂ මට්ටමේ සුඛෝපභෝගී බවක් තිබියදීත්, අභ්‍යන්තරය තවමත් ගෙදර, වැඩමුළුවක ශෛලිය තුළ හෝ, උදාහරණයක් ලෙස, දඩයම් නවාතැනකි.

ඇතුළත දැවමය සුවඳ කුළුබඩු සහිත තෙල් හා දුම්කොළ දුම සමඟ මිශ්‍ර වී සැහැල්ලු වාතාවරණයක් ඇති කළේය.

කෙසේ වෙතත්, 1904 දී බාබර්ට දුෂ්කර කාලයක් උදා විය: නවීන ආරක්ෂක රේසර් දර්ශනය විය. සෑම තැනකම වෙළඳ දැන්වීම් ඔවුන්ගේ පහසුව ගැන කතා කළ නිසා බොහෝ මිනිසුන්ට රූපලාවණ්‍යාගාරයක් සාමාන්‍ය පුරුද්දක සිට උත්සව චාරිත්‍රයක් දක්වා වර්ධනය විය.

ටික කලකට පසු, නිවසේ කප්පාදු කට්ටල අලෙවියට දර්ශනය වූ අතර, කාන්තාවන් තම දරුවන්, ස්වාමිපුරුෂයන් සහ බල්ලන් තනිවම කපා ගැනීමට ඉගෙන ගත්හ. 60 දශකයේ අග භාගයේදී, පිරිමින්ගේ (විශේෂයෙන් ඇමරිකානු අයගේ) ආකර්ෂණීය කොටසක් කොණ්ඩා කැපීම සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක කර දැමීය - හිපි විසින් පිළිවෙලට පෙනීම සඳහා වූ අරගලය අවලංගු කරන ලදී.

80 දශකයේ කෙටි කෙස් නැවත විලාසිතා වෙත පැමිණි විට පවා බාබර්වරුන්ට පිරිමින්ට හා කාන්තාවන්ට සේවය කළ ලාභ යුනිසෙක්ස් කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවන් සමඟ තරඟ කිරීමට නොහැකි විය. නමුත් දැන් ඔවුන්ගේ ස්වර්ණමය යුගය නැවත පැමිණ ඇති බව පෙනේ.

BARBERSHOP යනු කුමක්ද - අර්ථ දැක්වීම, සරල වචන වලින් අර්ථය.

සරල වචන වලින් කිවහොත්, බාබර් සාප්පුවයි ශක්තිමත් ලිංගිකත්වයට එහි පෙනුම වෙනස් කර ටිකක් ලිහිල් කළ හැකි පිරිමි සමාජයකි. රූපලාවණ්‍යාගාරවල ප්‍රධාන වෙනස්කම් තිබේ, එහිදී ඔවුන් පිරිමි හා ගැහැණු යන දෙඅංශයෙන්ම සේවය කරනු ඇත, එක් දෙයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකර, කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවෙකුගෙන්, පිරිමින්ට පවා, මන්ද මෙම සේවාවන් ඉදිරිපත් කරනු ලබන්නේ කප්පාදුවකින් පමණක් නොව සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වන බැවිනි.

ජනප්‍රිය වීමට හේතු

පිරිමින් බාබර් සාප්පු තෝරා ගැනීමට එක් හේතුවක් වන්නේ මෙහි කාන්තාවන් නොමැති වීමයි. කුරිරු සෑම කෙනෙකුම හිස මත තීරු සහිත කාන්තාවන් දෙස බැලීමට කැමති නැත, අත්කම් හෝ පිසින බෝර්ෂ් වල ලක්ෂණ ගැන එකිනෙකා සමඟ තරඟ වදිති.

ඔබට සැමවිටම සමාන උනන්දුවක් හා විනෝදාංශ ඇති ස්වයං-සමාන පුද්ගලයින් සමඟ කතාබස් කළ හැකිය. බොහෝ විට, දැඩි හා බැරෑරුම් වාතාවරණයක් තුළ, ප්‍රයෝජනවත් ව්‍යාපාර හෝ වාණිජ සම්බන්ධතා ලබා ගැනීමට ඔබ කළමනාකරණය කරයි. වෙනත් දේ අතර, මෙහි විශේෂ ists යින් පවා සෑම විටම පාහේ පිරිමින් වන අතර, තේරුම්ගත නොහැකි වයස්වල “සීනි” කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවන් නොව, රැවුල සහ පච්ච කොටාගත් ආයුධ ඇති ගෞරවනීය පිරිමින්ය. බොහෝ බාබර් සාප්පුවල හොඳම ලෝක පාසල්වල පුහුණුව තහවුරු කිරීම ඇතුළුව ඩිප්ලෝමා සහ සහතික මාලාවක් සහිත ඉහළ පෙළේ වෘත්තිකයන් සේවයේ යොදවනු ලැබේ.

සෑම දෙයකම ක ality රත්වය

බාබර් සාප්පු වලදී, අභ්‍යන්තරය පවා පවසන්නේ මෙය ඔවුන්ගේ පෙනුම ගැන සැලකිලිමත් වන බැරෑරුම් මිනිසුන් සඳහා ස්ථානයක් බවයි. දැඩි බව නවීනත්වයට යාබදව පවතී. සමහර ආයතන මත්පැන් පවා සේවය කරයි.

අභ්යන්තරයේ, වර්ණ පටිපාටිය ප්රධාන වශයෙන් උදාසීන අවධානයක් සහිත අඳුරු නාද වලින් නිරූපණය කෙරේ. ගෘහ භාණ්ඩ බොහෝ දුරට සම්භාව්‍යයි, අඳුරු ලී වලින් සාදා ඇති අතර එය පෞරාණික උපාංග වලින් අනුපූරක වේ. උඩු මහලේ ගෘහ භාණ්ඩ ප්‍රධාන වශයෙන් සම් වලින් සමන්විත වන අතර එය කුරිරු පෙනුමකින් සංලක්ෂිත වේ. බොහෝ විට රූපවාහිනියක් සහ නොමිලේ අන්තර්ජාලයට පිවිසිය හැකිය.

බාබර් සාප්පුව යන වචනයේ ආරම්භය

මෙම අසාමාන්‍ය නම පැමිණෙන්නේ "රැවුල" යන අර්ථය ඇති බොහෝ විට භාවිතා කරන බාබර් යන වචනයෙනි. මුලදී, එවැනි ආයතන 1931 දී එක්සත් ජනපදයේ පෙනී සිටියේය. පිරිමින් කොණ්ඩා කැපීම, රැවුල බෑම සහ අදාළ මාතෘකා නිහ quiet, මනින ලද පරිසරයක කාන්තාවන්ගේ කලබලයකින් තොරව සාකච්ඡා කිරීම සඳහා හුදෙකලා කොණ්ඩා මෝස්තර සැලෝන්වල කාලය ගත කළහ. දෙවන ලෝක සංග්‍රාමය සිදුවීම්වල ගමන් මග සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් කළේය. නවෝත්පාදනය එදිනෙදා ජීවිතයෙන් අතුරුදහන් වී ඇති අතර එය සම්මත කාන්තා කොණ්ඩා මෝස්තර හෝ රූපලාවණ්‍යාගාර සඳහා මග සලසයි. "බාබර්" නමින් ආයතනවල වැදගත්කම නැති වී ඇති අතර, කාන්තා රූපලාවණ්‍යාගාර ඒවා වෙනුවට ආදේශ කර ඇති අතර එමඟින් පිරිමින්ගේ නවාතැන් පහසුකම් සැපපහසු යැයි කිව නොහැකිය. මෙම තත්වය පුරුෂයින්ට තමන්ගේ අවශ්‍යතා අමතක කර දැමීමට හේතු විය. මෙම පෙළගැස්ම පිරිමින්ට හා කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවන්ට අවාසිදායක විය. 2000 දශකයේ මුල් භාගයේදී පමණක් මෙම ප්‍රවණතාව යළිත් එහි අදාළත්වය ලබා ගැනීමට පටන් ගත්තේය.

විස්තීර්ණ හිසකේ සත්කාර සේවා - බාබර් සාප්පුවේ ප්රධාන කාර්යය මෙයයි. කාන්තාවක් යනු අතිශයින්ම නුසුදුසු ආගන්තුකයෙකි - කාර්ය මණ්ඩලයේ කණ්ඩායම පිරිමියා පමණි. එවැනි ආයතනයක සේවය කරන ස්වාමිවරුන් බාබර්වරුන් ලෙස හැඳින්වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, බාබර් කෙනෙකු විය හැක්කේ මිනිසෙකුට පමණි. රැකියාවක් ලබා ගැනීම සඳහා වෘත්තීය කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවෙකු තමා සම්පූර්ණයෙන්ම ඔප්පු කළ යුතුය. නමුත් සාර්ථකත්වය අත්කර ගත් සෑම ස්වාමියෙකුම තම පුටුවට කටු පඳුරු දැමීම ගැන පසුතැවුනේ නැත.

ප්‍රධාන අමුත්තන්

බාබර් සාප්පු නැරඹීම සඳහා වයස හෝ සමාජ සීමාවන් නොමැත, නමුත් ඔවුන් ප්‍රධාන වශයෙන් සංචාරය කරනුයේ වයස අවුරුදු 25-50 අතර වයස් කාණ්ඩවල සිටින සාමාන්‍ය සහ ඊට වැඩි ආදායමක් ඇති පුද්ගලයින් විසිනි. ව්‍යාපාරයේ නියෝජිතයින්, නිර්මාණාත්මක බුද්ධිමතුන්, and න සහ ආකර්ශනීය පෙනුමක් ලබා ගැනීමට කැමති තරුණයින් මෙහි රැස්වේ.

බාබර් සාප්පු වල පදනම වන්නේ ඔබව පිළිවෙලට තබා ගැනීමේ හැකියාව නොව, හැකි තරම් ලිහිල් කිරීමට, සමාන අදහස් ඇති අය සමඟ ඇසුරු කිරීමට, සතුටින් කාලය ගත කිරීමට ඇති හැකියාවයි.

ඕනෑම කොණ්ඩා මෝස්තරයක් නිර්මාණය කිරීමට, රැවුල කැපීමට හා රැවුල කැපීමට හැකි වෘත්තීය විශේෂ ists යින්ගේ කාර්යයන් අප මෙයට එකතු කරන්නේ නම්, මිනිසෙකු එවැනි ආයතනයකින් පිටතට පැමිණෙන්නේ ආකර්ශනීය හා ධෛර්ය සම්පන්නවය.

මාර්ගය වන විට, අපගේ කණ්ඩායම චොප් චොප් බාබර් සාප්පුවක වායුගෝලයේ ඉතා කුඩා ගම්මිරිස් සටහනක් රූගත කළේය, බලන්න:

බාබර් සාප්පුව යනු: බාබර් සාප්පු වල පෙනුම පිළිබඳ කතාව

බාබර් සාප්පුව යනු කුමක්ද? ඔවුන් පෙනී සිටියේ කෙසේද? 18 වන ශතවර්ෂයේදී ඇමරිකාවේ සහ යුරෝපයේ පළමුවෙන්ම පිරිමි කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවන් පෙනී සිටි අතර, පසුව පවා කොණ්ඩා මෝස්තර ශිල්පීන් අංශ දෙකකට බෙදා ඇත: සමහරු කාන්තාවන් සමඟ වැඩ කළ අතර තවත් සමහරු පිරිමින්ගේ සේවාවන්ට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වූහ: මෝස්තර කිරීම සහ හිසකෙස් කැපීම, රැවුල සහ උඩු රැවුල කැපීම. ජනප්‍රියයි. බාබර් සාප්පුව යන නම පැමිණියේ "බාබා" යන ලතින් වචනයෙනි, එහි තේරුම - රැවුලකි. පිරිමි කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවන්ගේ සුවිශේෂී ලක්ෂණය වූයේ සේවාදායකයින් සහ ස්වාමිවරුන් අතර කාන්තාවන් නොමැති වීමයි. එපමණක් නොව, එකල බාබර් සාප්පු වල ද සුළු වෛද්‍ය උපාමාරු සිදු කරන ලදී. මෙය දත් නිස්සාරණය, කෑන්, සුළු සැත්කම් මෙන්ම එකල ඉතා ජනප්‍රිය ලේ වැගිරීමේ ක්‍රියාවලියකි. ප්‍රසිද්ධ බාබර් ධ්‍රැවය සංකේතවත් කරන්නේ ලේ වැගිරීමයි - එවැනි සෑම ආයතනයකින්ම දැන් සොයාගත හැකි බාබර් සාප්පු වල සංකේතය. මෙය භ්‍රමණය වන වර්ණ තුනේ නලයක් වන අතර නිල් පැහැයෙන් නහර සංකේතවත් කරයි, රතු රුධිරය සංකේතවත් කරයි, සුදු යනු වඳභාවයේ වර්ණයයි. එවැනි උපාමාරු දැමීම තහනම් කරන අවස්ථාවේ දී පවා, විශේෂයෙන් medicine ෂධ සංවර්ධනය නොකළ කුඩා නගරවල බාබර්වරු ඒවා දිගටම කරගෙන ගියහ. 1850 දී පමණ මෙවැනි උපාමාරු දැමීම අත්හිටුවන ලදී. පිරිමි ස්වාමිවරුන් තම සේවයේ යෙදී සිටියදී හිස මත හිසකෙස් කැපීම හා මෝස්තර කිරීම, රැවුල සහ උඩු රැවුල කැපීම පමණි. දහනව වන ශතවර්ෂයේ අවසානය වන විට, කොණ්ඩා මෝස්තර රූපලාවන්‍යාගාර ඉතා වේගයෙන් වර්ධනය විය, සෑම නගරයකම, විශාල එකක්වත් නොව, කෙනෙකුට බාබර් කෙනෙකු හමුවිය හැකිය. 1886 දී ඔහයෝහි කොලොම්බස්හි බාබර්වරුන්ගේ ආරක්ෂක සංගමය සහ නිව්යෝක්හි බෆලෝ හි ජර්මන්මන් බාබර්ස් ජාත්‍යන්තර සංගමය ආරම්භ කරන ලදී. වෘත්තීය සමිති බිහිවීමත් සමඟම කොණ්ඩා මෝස්තර කලාව පිළිබඳ පාසල් පෙනී සිටි අතර එහිදී පුහුණුවීම් සිදු කරන ලදී. දැනටමත් 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, කායික විද්‍යා ists යින්, ජීව විද්‍යා ologists යින් සහ රසායන ists යින් බාබර්වරුන්ගේ සංගම්වලට සම්බන්ධ වූ අතර, ඔවුන් සියල්ලෝම එක්ව අද්විතීය කෙස් ආරක්ෂණ නිෂ්පාදන, රැවුල් වර්ධන ත්වරණකාරක සහ බාබර්වරු ඔවුන්ගේ නව්‍යකරණයන් ප්‍රායෝගිකව යොදා ගත්හ.

1970 ගණන්වලදී, බාබර් සාප්පු වල පිරිමින්ට දිගු කෙස් ඇඳීම සඳහා ශී rapidly ්‍රයෙන් වර්ධනය වන විලාසිතා හේතුවෙන් සුළු අඩුවීමක් සිදුවිය. සැබෑ බාබර්වරු ඔවුන් සමඟ වැඩ කරන්නේ කෙසේදැයි නොදැන සිටියහ. දිගු කොණ්ඩයට ආදරය කරන්නන් කාන්තා කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවන් වෙත කොණ්ඩා කැපීම අපේක්ෂා කළහ.

බාබර් කිරීම සංස්කෘතියකි.

බාබර් සාප්පුව සහ බාබර් කිරීම සංස්කෘතිය ලෙස හැඳින්වෙන අතර ස්වාමිවරුන් එය ජීවන මාර්ගයක් ලෙස සලකයි. බාබර්වරු නිරන්තරයෙන් තම ක්‍ෂේත්‍රය තුළ සංවර්ධනය වෙමින්, මාස්ටර් පංතිවලට සහභාගී වීම සහ සංවිධානය කිරීම, නිරූපණ හා තරඟ ඔවුන්ගේ කුසලතා මට්ටම ඉහළ නංවයි. බාබර් කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවෙකු පමණක් නොව, ඔහු ඕනෑම මාතෘකාවක් පිළිබඳ සංවාදයක් පවත්වා ගැනීමට සූදානම් හොඳ සංවාදවේදියෙකි. බාබර් සෑම විටම හිසකෙස් රැකවරණය සඳහා නිර්දේශ ලබා දෙනු ඇත, පිළියම් පිළිබඳව උපදෙස් දීම සහ අඩුපාඩු පෙන්වා දීම. බාබර් සාප්පුවකට යාම චාරිත්‍රානුකූල සිදුවීමක් බවට පත්වේ, මේ වන විටත් ගුණාත්මක කප්පාදුවක් පමණක් නොව සන්නිවේදනයක් ද ඇත. පළමුවෙන්ම, මේවා හොඳ සමාගම් එක්රැස් කිරීම, සාද පැවැත්වීම, සංගීතයට සවන් දීම, බීම සහ සමාජ ගත කරන පිරිමි සමාජ වේ.

යුක්රේනයේ බාබර් සාප්පු සංවර්ධනය

යුක්රේනයේ, සැබෑ බාබර් සාප්පු 2010 දී දර්ශනය වූ අතර කියෙව්හි පළමු බාබර් සාප්පුවලින් එකක් වූයේ මිහයිලොව්ස්කායා වීදියේ චොප්-චොප් ය. යුක්රේන පුරුෂයින් පිරිමි කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවන් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටි අතර අද අපේ රටේ විවිධ බාබර් සාප්පු 50 කට වඩා තිබේ. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් නියෝජනය කරන්නේ එක් ආයතනයක් පමණි, නමුත් යුක්රේනයේ විවිධ නගරවල පිරිමි බාබර් දුසිම් ගණනක් සිටින විශාල ජාල තිබේ.

සාම්ප්‍රදායිකව, යුක්රේනයේ පිරිමි කොණ්ඩා මෝස්තර දැඩි, සංයමයෙන් වර්ණවලින් සරසා ඇත, සේවා කට්ටලය සෑම ස්ථානයකටම පාහේ සමාන වේ, ඒවා නම්:

  • හිස මත කප්පාදුව සහ කොණ්ඩා මෝස්තර,
  • රැවුල සහ උඩු රැවුල කැපීම,
  • රේසරයකින් රැවුල බෑම

සමහරු සාම්ප්‍රදායික ක්‍රමයෙන් get ත් වී සම්භාව්‍ය බාබර් සාප්පුව සඳහා නව සේවාවන් හඳුන්වා දීමට උත්සාහ කරති. ඒවා නම්, අත්කම්, පච්ච කෙටීම සහ සම්බාහනය වැනි දේ ය. තාත්තාට සහ ඔහුගේ දරුවාට කප්පාදුවක් සපයන "පියා සහ පුතා" වැනි ප්‍රවර්ධන දීමනා තිබේ. සෑම තැනකම මිල ගණන් පාහේ සමාන වේ.

ගැහැණු ළමයින්ට බාර්එක වෙත යාමට ඉඩ දෙන බාබර්වරු සිටිති, උදාහරණයක් ලෙස යුක්රේනයේ පළමු බාබර් දැරිය ඔලියා ටටාරෝවා සාර්ථකව ඇල්ඩෝබාර්බර්ස් හි සේවය කරයි.

රැවුල සහ උඩු රැවුල පැළඳීම සඳහා බාබර් කිරීමේ සංස්කෘතියක් හා මෝස්තරයක් වර්ධනය කිරීම බාබර් වෘත්තිය ඉතා ජනප්‍රිය කරවන අතර අද සෑම පිරිමි කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවෙකුම පාහේ නව ස්වාමිවරුන් පුහුණු කිරීමට සූදානම්ය. සතුට ලාභදායී නොවේ, බාබර් පා course මාලාවට ඔබට ඇමරිකානු ඩොලර් 500 සිට 2000 දක්වා මුදලක් වැය වේ.

බාබර් සාප්පු යනු කුමක්ද සහ ඒවා දර්ශනය වූයේ කවදාද?

පළමු රූපලාවන්‍යාගාර පුරාණ ග්‍රීසියේ දර්ශනය විය. ඔවුන්ගේ පෙනුම විධිමත් කිරීම සඳහා ගෞරවනීය තත්වයේ පිරිමින් ඔවුන් බැලීමට පැමිණියහ. ස්වාමිවරුන් විසින් කොණ්ඩා කැපීම පමණක් නොව, රැවුල රැකබලා ගැනීම සඳහා සේවාවන් සපයන ලදී.

එවැනි ආයතන නැරඹීම අනිවාර්ය චාරිත්‍රයක් විය - එනම් තාපයට පැමිණීම (පුරාණ ග්‍රීසියේ පොදු නාන). ක්‍රියා පටිපාටි අතරතුර අමුත්තන්ට ප්‍රවෘත්ති සාකච්ඡා කළ හැකිය. එවැනි ආයතන ජනගහනය අතර ජනප්‍රිය විය.

පුරාණ ග්‍රීසියේ මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ අණ දෙන නිලධාරියාගේ කාලය තුළ රැවුල පැළඳීම තහනම් කරන ලදී. සතුරා සොල්දාදුවන් අශ්වයන්ගෙන් අශ්වයින් රැවුලකින් ඇදගෙන යාමත් සමඟ එය සම්බන්ධ විය.

යම් කාලයක රූපලාවණ්‍යාගාරවලට වෛද්‍ය විද්‍යාව හා සම්බන්ධයක් තිබුණි. ලේ වැගිරීම් හා සම්බන්ධ ක්‍රියා පටිපාටි සිදු කිරීම භික්ෂූන් වහන්සේලාට තහනම් වූ අතර එවකට බාබර්වරු එවැනි මෙහෙයුමක් කිරීමට පටන් ගත්හ. එකල රූපලාවණ්‍යාගාරවල ශල්‍යකර්ම මැදිහත්වීම් සහ ලේ වැගිරීමේ ක්‍රියා පටිපාටි සිදු කරන ලදී. ආයතනය රැවුල බෑමේ සේවාවන් පමණක් නොව ශල්‍යකර්ම ද සිදු කරයි යන කාරණය රතු සහ සුදු ඉරි වලින් පින්තාරු කරන ලද සිලින්ඩරාකාර තීරු මගින් පෙන්නුම් කෙරේ.

කතුවැකි උපදෙස්

ඔබේ හිසකෙස් වල තත්වය වැඩි දියුණු කිරීමට අවශ්‍ය නම්, ඔබ භාවිතා කරන ෂැම්පූ කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කළ යුතුය.

භයානක චරිතයක් - සුප්‍රසිද්ධ ෂැම්පූ වෙළඳ නාම වලින් 97% ක්ම අපගේ ශරීරයට විෂ වන ද්‍රව්‍ය වේ. ලේබලවල ඇති සියලුම කරදර සෝඩියම් ලෝරිල් සල්ෆේට්, සෝඩියම් ලෝරත් සල්ෆේට්, කොකෝ සල්ෆේට් ලෙස නම් කර ඇති ප්‍රධාන සංරචක වේ. මෙම රසායනික ද්‍රව්‍ය මඟින් කැරලි වල ව්‍යුහය විනාශ වේ, හිසකෙස් අස්ථාවර වේ, ප්‍රත්‍යාස්ථතාව හා ශක්තිය නැති වේ, වර්ණය මැකී යයි. නමුත් නරකම දෙය නම් මෙම මුඛය අක්මාව, හෘදය, පෙනහළු වලට ඇතුළු වීම, අවයවවල එකතු වීම සහ පිළිකා ඇතිවීමයි.

මෙම ද්‍රව්‍ය පිහිටා ඇති අරමුදල් භාවිතා කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරන ලෙස අපි ඔබට උපදෙස් දෙමු. මෑතකදී, අපගේ කර්තෘ කාර්යාලයේ විශේෂ experts යන් සල්ෆේට් රහිත ෂැම්පූ පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක් සිදු කළ අතර එහිදී මුල්සන් කොස්මෙටික් වෙතින් අරමුදල් ප්‍රථම ස්ථානයට පත්විය. සියලු ස්වාභාවික ආලේපන නිෂ්පාදකයාගේ එකම නිෂ්පාදකයා. සියලුම නිෂ්පාදන නිෂ්පාදනය කරනු ලබන්නේ දැඩි තත්ත්ව පාලන හා සහතික කිරීමේ ක්‍රම යටතේ ය.

Mulsan.ru නිල ඔන්ලයින් වෙළඳසැලට පිවිසීමට අපි නිර්දේශ කරමු. ඔබේ ආලේපනවල ස්වාභාවික භාවය ගැන ඔබ සැක කරන්නේ නම්, කල් ඉකුත් වීමේ දිනය පරීක්ෂා කරන්න, එය ගබඩා කර වසරක් නොඉක්මවිය යුතුය.

බාබර් සාප්පුවක් සහ කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවෙකු අතර වෙනස

සම්මත රූපලාවණ්‍යාගාරවල තමන්ට තැනක් නොමැති බවට පිරිමින් චෝදනා කරති. එවැනි ආයතනවල සෑම දෙයක්ම කාන්තා අලංකාරය සහතික කිරීම අරමුණු කරගත් අතර පිරිමින්ට විශ්වීය විශාරදයකුගේ නම් කරන ලද කොන් සහ සේවාවන්ගෙන් සෑහීමට පත්වීමට බල කෙරෙයි.

පිරිමි සඳහා බාබර් සාප්පු නිර්මාණය විය. එවැනි ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය වෙනස් කොට සැලකීම බොහෝ දෙනෙකුට කෝපයක් සේ පෙනුනද කාන්තාවන් සඳහා නිර්මාණය කර ඇති ආයතන, රූපලාවණ්‍යාගාර තිබේ. ආයතනයේ ප්‍රධාන ලක්ෂණය වන්නේ එය අංගසම්පූර්ණ, සංවෘත පිරිමි සමාජයක් වන අතර, එහිදී කාන්තාවන්ට ඉඩ නොදේ. බාබර් කෙනෙකු විය හැක්කේ මිනිසෙකුට පමණි.

ආයතනවල වාසිය වන්නේ සපයනු ලබන සේවාවන්හි ගුණාත්මකභාවය සහ ඒවායේ පුළුල් පරාසය තුළ පමණක් නොව, විශේෂ වාතාවරණයක් තුළ ය. නිදසුනක් වශයෙන්, ස්වාමියෙකු එනතුරු බලා සිටින අතරතුර, සේවාදායකයෙකුට පාපන්දු නැරඹීමට හෝ කොන්සෝලයක් වාදනය කළ හැකි අතර, කප්පාදුවකදී නැවුම් ලෙස පෙරන ලද කෝපි කෝප්පයක්, අයිස් සහිත විස්කි වීදුරුවක් ඉල්ලා සිටින්න. සමහර ආයතනවලට නම් කරන ලද සුරුට්ටු කාමරවල විවේක ගැනීමට අවසර ඇත.

ආයතනයට පැමිණෙන අමුත්තන් සඳහා සේවාවන් සපයනු ලබන්නේ වැගන් මාස්ටර් විසින් නොව සුදුසුකම් ලත් බාබර් කෙනෙකු විසිනි. එවැනි රූපලාවන්‍යාගාර කළමනාකරණය සැමවිටම ස්වාමිවරුන්ගේ පුහුණු ක්‍රියාවලිය අධීක්ෂණය කරයි.

බාබර්ට නවීන විලාසිතා ප්‍රවණතා ගැන පමණක් නොව හොඳ මෝස්තර ශිල්පියෙකු විය යුතුය. බොහෝ විට පිරිමින් කොණ්ඩා මෝස්තරකරුගේ ප්‍රතිරූපය වෙනස් කිරීමට එඩිතර වන්නේ නැත, මන්ද ස්වාමිවරුන්ට අවශ්‍ය කොණ්ඩා කැපීම කළ නොහැකි බැවිනි - ඔවුන්ගේ සේවය අවසන් වන්නේ යන්ත්‍රය යට රැවුල බෑමෙනි.

මිනිසෙකුගේ සුවිශේෂත්වය අවධාරණය කරන ප්‍රශස්ත ශෛලිය තෝරා ගැනීමට හැකි වන්නේ බාබර් කෙනෙකුට පමණි. විශේෂත්වයක් වන්නේ කාමරයේ වායුගෝලයයි - විවේකය සහ සන්නිවේදනය, ඒ නිසා පිරිමින් බාබර් සාප්පුවට පැමිණේ.

ටිකක් ඉතිහාසය

18 වන ශතවර්ෂයේදී ඇමරිකාවේ සහ යුරෝපයේ පිරිමි ආයතන දක්නට ලැබුණි. ඒ දවස්වල රූපලාවණ්‍ය සේවයේ සියලුම ස්වාමිවරුන් අංශ දෙකකට බෙදා ඇත: පිරිමින් සමඟ වැඩ කිරීම හෝ කාන්තාවන් සමඟ වැඩ කිරීම.

පිරිමි ස්වාමියා කොණ්ඩය කැපීම පමණක් නොව, රැවුල සහ උඩු රැවුල රැකබලා ගැනීමද සිදු කළේය - පිරිමින්ගේ මුහුණේ හිසකෙස් විලාසිතාවේ ප්‍රමිතිය විය.

නූතන නම "බාබර් සාප්පුව" පැමිණෙන්නේ ලතින් වචනයක් වන "බාබා" - රැවුලයි. එවැනි මාලිමා යන්ත්‍ර අතර ඇති ප්‍රධාන වෙනස වන්නේ ස්වාමිවරුන් හා නඩත්තු කාර්ය මණ්ඩලය ලෙස කාන්තාවන් නොමැති වීමයි. ස්වාමියා සහ ඔහුගේ සහායක යන දෙදෙනාම පිරිමි විය යුතුය - මෙම තත්වය මූලික වේ.

වෛද්‍ය විද්‍යාවේ දියුණුව උදාවන විට රූපලාවණ්‍යාගාර මගින් ශල්‍ය වෛද්‍ය සේවාවන් සපයන ලද අතර, එය ටික කලකට පසු තහනම් කරන ලද නමුත්, මෙම තත්වය තිබියදීත්, නගර සංවර්ධනය නොකළ කුඩා නගරවල හා ගම්වල ඔවුන්ගේ වැඩ නතර කළේ නැත.

වෛද්‍ය උපාමාරු සම්පූර්ණයෙන්ම බැහැර කරනු ලැබුවේ 1850 දී පමණි. ස්වාමිවරුන් හිස මත හිසකෙස් කැපීම සඳහා සේවාවන් පමණක් ලබා දුන් අතර රැවුල සහ උඩු රැවුල රැකබලා ගත්හ. 1886 දී පළමු බාබර් සංගමය ආරම්භ කරන ලද අතර ඒ සමඟම කොණ්ඩා මෝස්තර පාසලක් ආරම්භ කරන ලදී.

පිරිමින්ගේ දිගු කෙස් සඳහා ශී rapidly ්‍රයෙන් මතුවෙමින් පවතින විලාසිතා හේතුවෙන් 1970 දී බාබර් වෘත්තියේ ජනප්‍රියත්වය තරමක් අඩු විය. එවැනි කොණ්ඩා මෝස්තරවල හිමිකරුවන් කාන්තා ශාලාවලට සහභාගී වීමට පටන් ගත් අතර විශ්වීය වැගන් යන පදය දර්ශනය විය.

රුසියාවේ බාබර් සාප්පු වලට සිදු වූ දේ

රුසියාවේ පිරිමි කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවෙකුගේ කාර්යයන් සපයනු ලැබුවේ බාබර්වරුන් විසිනි. එවැනි වෘත්තියක් 19 වන සියවසේ දී දක්නට ලැබුණි - රුසියාව බටහිර රටවල සම්ප්‍රදායන් සක්‍රියව අනුගමනය කිරීමට පටන් ගත්තේ ඒ මොහොතේ ය. බාබර්ගේ සේවය බාබර්ගේ සේවයට බෙහෙවින් සමාන ය. ස්වාමියා කොණ්ඩය කැපීම පමණක් නොව, රැවුල සඳහා අවශ්‍ය රැකවරණය ද ලබා දෙයි.

බාබර්වරු බොහෝ විට නානකාමර සහායකයකුගේ කාර්යය ඉටු කළ නිසා, එකල මිනිසුන්ගේ විවේකයේ ප්‍රධාන අංගයක් වූයේ ස්නානයකි. රූපලාවණ්‍ය වෘත්තියේ ප්‍රධාන ලක්ෂණය වූයේ ස්වාමියා ස්වාධීනව නගරයේ වීදිවල සේවාදායකයකු සොයා ගැනීමයි. කර්මාන්තය දියුණු වී ආධාරකරුවන් සොයා ගත් නමුත් යුද්ධ හේතුවෙන් එය අහිමි විය.

රුසියාවේ පළමු බාබර් සාප්පු 21 වන සියවස ආරම්භයේදී දර්ශනය විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි ආයතන විවෘත කරනු ලැබුවේ විශාල නගරවල, එනම් මොස්කව්හි සහ සංස්කෘතික අගනුවර වන ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි පමණි. දැන් එය නැති වී ගොස් ඇත, කාලය හා එවැනි කර්මාන්තයක් ජනප්‍රිය වෙමින් පවතී, මේ ආකාරයේ ආයතන වර්ෂාවෙන් පසු හතු මෙන් පෙනේ. මොස්කව්හි විවිධ මට්ටම් සහ මිල කාණ්ඩවල බාබර් සාප්පු 100 කට වඩා තිබේ.

ආයතන අගනුවර පමණක් නොව වෙනත් විශාල නගරවල ද දක්නට ලැබෙන අතර, ස්වාමිවරුන්ගේ සේවය විලාසිතා ප්‍රවණතා අනුගමනය කරන තරුණ තරුණියන් විසින් පමණක් නොව, හොඳ පෙනුමක් ලබා ගැනීමට සහ සමූහයාගෙන් කැපී පෙනීමට කැමති පිරිමින් ද භාවිතා කරයි.

බාබර් සාප්පුවක් සහ සාමාන්‍ය කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවෙකු අතර ඇති වෙනස කුමක්ද?

සම්මත රූපලාවණ්‍යාගාරවල ඇති සියලුම ඉඩම පාහේ කාන්තා කාමරය සඳහා වෙන් කර ඇත. ආයතනයේ වඩාත්ම හුදෙකලා කොනෙහි කොහේ හෝ තැනක කුඩා ශාලා හෝ අත් පුටු වලින් පිරිමින් සෑහීමට පත් විය යුතුය. පුරුෂයින් සඳහා වෙනම කොණ්ඩා මෝස්තර සැලෝන් - බාබර් සාප්පු නිර්මාණය කරනු ඇතැයි කවුරුන් සිතුවාද? මෙය බොහෝ දෙනෙකුට කෝපයක් ලෙස පෙනෙනු ඇත, නමුත් බාබර් සාප්පු වල ප්‍රධාන ලක්ෂණය නම් පිවිසුම විවෘතව ඇත්තේ ශක්තිමත් ලිංගිකත්වයේ නියෝජිතයින්ට පමණි, කාන්තාවන්ට ඒවාට ඇතුළුවීමට ඉඩ නොදේ. පුරුෂයින්ට අවශ්‍ය සේවාවන් රාශියක් ලබා ගැනීමට පමණක් නොව, තනිකරම පිරිමි සමාගමක විවේක ගැනීමටද එවැනි රූපලාවන්‍යාගාරවල ඇත. බාබර් සාප්පු කාමරය මුළු දවස පුරාම නැරඹිය හැකි බොහෝ විස්තර වලින් සමන්විත වන අතර සැලසුම වඩාත් කැමති දැව කපන ය. රූපලාවණ්‍යාගාරයේදී සෑම මිනිසෙකුටම විස්කි ඇතුළු තේ හෝ වෙනත් පානයක් පිරිනැමේ. ඔබට ස්වාමියා වෙනුවෙන් පොරොත්තු කාලය ගත කළ හැක්කේ විලාසිතා සඟරා කියවීමෙන් නොව, කොන්සෝලය, බිලියඩ් වාදනය කිරීමෙන් හෝ වෙනත් පිරිමින් සමඟ කතා කිරීමෙන් ඔබේ හැඟීම් පාලනය කර ගත නොහැක.

බාබර් සාප්පුවල විශ්ව කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවෙකු වෙනුවට බාබර් - පිරිමින්ගේ විලාසිතාවේ සියලු ප්‍රවණතා අනුගමනය කළ යුතු සහ හිසකෙස් පමණක් නොව රැවුලකින්ද කළමනාකරණය කළ හැකි විශේෂ පුහුණුවක් ලැබූ ස්වාමියා. එවැනි රූපලාවන්‍යාගාර වඩාත් ශක්තිමත් ලිංගිකත්වයට ඉටි හෝ වෙනත් රූපලාවණ්‍ය ක්‍රම මගින් අතිරික්ත මුහුණේ හිසකෙස් ඉවත් කිරීමට, විලාසිතාමය කප්පාදුවක් කිරීමට හෝ දිග කෙටි කිරීමට, ඔබේ රැවුල පිළිවෙලට තැබීමට හෝ එය විලාසිතාමය කරකැවිල්ලකට පත් කිරීමට උපකාරී වේ. මෙන්න, සෑම මිනිසෙකුටම තම හිසකෙස් වල වර්ණය රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කිරීමට හෝ පෙනෙන අළු හිසකෙස් ආවරණය කිරීමට, අත්කම් සාදන්න හෝ ඔහුගේ විස්කි කැපීමට හැකිය. විශේෂිත මිනිසෙකුට වඩාත් ගැලපෙන විලාසිතාව තෝරා ගැනීමට බාබර් ඔබට උදව් කරනු ඇත. කාන්තා රූපලාවණ්‍යාගාරවල සුවිශේෂී ලක්‍ෂණයක් නම්, නගරවලින් පිටත පිහිටි පැරණි බාර්වල සාමාන්‍යයෙන් සිදුවන දේ සිහිපත් කරවන, ලිහිල් කිරීමේ වාතාවරණයයි.

බාබර් සාප්පු වල අනාගතය

රැවුල නැවතත් විලාසිතා වලට පිවිසියේ 2013 දී පමණි. ලොව පුරා සිටින පිරිමින් මුහුණේ හිසකෙස් සක්‍රියව වැඩීමටත්, එය රැකබලා ගැනීමටත්, විසිතුරු හැඩයක් ලබා දීමටත්, විවිධ වර්ණවලින් තීන්ත ආලේප කිරීමටත් පටන් ගත්හ. නූතන විලාසිතා නිර්මාණය කර ඇත්තේ අමතක වීමේ ගිලී ඇති ප්‍රවණතා යළිත් වරක් ජනප්‍රිය වී ඇති නමුත් සමහර වැඩිදියුණු කිරීම් සමඟ ය. අවම වශයෙන් තවත් වසර 10 ක් සඳහා විශාල ඉල්ලුමක් ඇති බාබර් සාප්පු සඳහාද මෙය අදාළ වේ. දැන් විශාල නගරවල පමණක් පිහිටා ඇති පිරිමි බාබර් සාප්පු ක්‍රමයෙන් ගැඹුරට ළඟා වනු ඇත. ඔවුන්ගේ සේවාවන් සඳහා ඇති විශාල ඉල්ලුම සහ පිරිමින් කුරිරු හා මනරම් පෙනුමක් ලබා ගැනීමට ඇති ආශාවට ස්තුති වන්න.

බාබර් සාප්පු වල පෙනුමේ ඉතිහාසය.

ලතින් භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇති බාබා යන වචනයේ තේරුම රැවුලයි. බාබර් සාප්පුව යනු පිරිමින් සඳහා පමණක් වන ආයතන ය, මන්ද කාන්තාවන්ට රැවුල නොමැති බැවිනි. ඒ අනුව, එවැනි සමාජ ශාලාවල, කොණ්ඩා මෝස්තර සහ රූපලාවණ්‍යාගාරවලට වඩා වායුගෝලය බෙහෙවින් වෙනස් ය, එය වඩා “පුරුෂ” වේ. රීතියක් ලෙස, මීට පෙර සේවාදායකයින්ට සේවය කළේ පිරිමින්ට පමණක් වන නමුත් කාන්තාවන්ට නවීන සමාජ ශාලාවල සේවය කළ හැකිය.

පිරිමින් සඳහා කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවන් බොහෝ කලකට පෙර, දහඅටවන සියවසේදී යුරෝපීය ප්‍රාන්තවල සහ පසුව ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ පෙනී සිටියේය. රැවුල කප්පාදුවක් ජනප්‍රිය වූයේ එවකටය. සමහර ආයතනවල දත් වලට පවා ප්‍රතිකාර කර තුවාල වලට ප්‍රතිකාර කළහ. දහනව වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී අතිරේක සේවාවන් අතුරුදහන් වූ අතර, කොණ්ඩා කැපීම සහ වෙනත් කොණ්ඩා මෝස්තර සේවා පමණක් ඉතිරි විය. බාබර් සාප්පු වල ජනප්‍රියතාවය එක්සත් ජනපද ප්‍රාන්තයක බාබර් සමිතියක් ඇති කළ බවට සාක්ෂියකි, පසුව එවැනි වෘත්තීය සමිති වෙනත් ස්ථානවල පෙනී සිටීමට පටන් ගත්හ.

විසිවන ශතවර්ෂයේ හැත්තෑව දශකයේ දී ජනප්‍රියත්වය කෙටි කාලයක් සඳහා පහත වැටුණි. මන්ද දිගු කෙස් විලාසිතාවන්ගෙන් යුක්ත වූ අතර පිරිමින් සාමාන්‍ය කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවන් වෙත යාමට පටන් ගත් නමුත් බාබර්වරු ඉක්මනින් ඉගෙන ගෙන විලාසිතා ප්‍රවණතාවයට අනුගත වූහ.

මෙම ස්ථානයේ රැවුලක් කැපූ බව බාබර් සාප්පුවෙන් ඇඟවුවද, වෙනත් සේවාවන් තිබේ, පිරිමින් සඳහා නවීන සමාජ ශාලාවක් සංස්කෘතියේ කොටසකි.

පිරිමින්ට බාබර් සාප්පුවක් අවශ්‍ය ඇයි?

බාබර් සාප්පුව යනු මිනිසෙකු මනරම් පෙනුමකින් හා හැඩකාර පෙනුමක් ලබා දෙන ස්ථානයක් පමණක් නොවේ. මෙය කොණ්ඩා මෝස්තරයට අමතරව, සිත්ගන්නා මාතෘකා පිළිබඳ පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම සහ කාන්තා ඕපාදූපවලට ඇහුම්කන් නොදී ඔබට සුවපහසුවක් දැනිය හැකි සමාජ ශාලාවකි. ඔබට සුරුට්ටුවක් පත්තු කරන්න, විස්කි බොන්න, වචනයෙන් ලිහිල් කරන්න.

නූතන බාබර් සාප්පු යනු මිනිසෙකුට මානසික ආතතිය දුරු කළ හැකි ස්ථාන වේ. කාන්තාවන් රූපලාවණ්‍යාගාරවලට යන්නේ තමන් ගැනම සැලකිලිමත් වීමට පමණක් නොව, විවේකීව සිටීමට, ස්වාමිවරුන් හා ඔවුන් අතර කතාබස් කිරීමට නම්, පිරිමින්ට මෙය අතිරික්තයක් සේ පෙනේ. දැඩි අර්ථයෙන් බාබර් සාප්පුව - මොවුන් කතා කරන්නේ කොණ්ඩය කැපූ කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවන් ය. ආයතනයට සඟරා තිබේ නම් ඒවා පිරිමි ය. පොදුවේ ගත් කල, මුළු වායුගෝලයම පුරුෂ, දැඩි, ම්ලේච්ඡ ය. කාන්තාවන්ට වැඩ කළ හැකි නමුත් ඔවුන් හැසිරෙන්නේ කාන්තා රූපලාවණ්‍යාගාරවලට වඩා සංයමයෙන්. බාබර් සාප්පුවක සිටින මිනිසෙකුට අවශ්‍ය පරිදි තමාගේම ආකාරයෙන් රැඳී සිටියි.

බාබර් සාප්පුව - සමාජයේ සංස්කෘතියේ කොටසක්.

එවැනි ආයතන වෙනම වාතාවරණයක් වන අතර ජීවිතයේ අංගයකි. එවැනි ස්ථානවල මිනිසුන් වැඩ කරන්නේ එය සැබවින්ම වැදගත් හා සිත්ගන්නාසුලු අය සඳහා වන අතර, ඔවුන් ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතු ජීවන රටාවක් ලෙස වටහා ගනී. ඔවුන් සංවාදයට සහාය වනු ඇත, නරඹන්නාට එය අවශ්‍ය නම්, වඩාත් ප්‍රසන්න වාතාවරණයක් නිර්මාණය කර කරුණාකර ගුණාත්මක සේවාවන් ලබා දෙන්න.

පිරිමින් සඳහා, බාබර් සාප්පුවකට යාම විශේෂ වාතාවරණයක්, සිත්ගන්නාසුලු කාලයක්, පෞද්ගලික රැකවරණය පිළිබඳ උපදෙස් ලබා ගැනීමේ අවස්ථාවයි. මෙය පිරිමින් සඳහා වන සමාජ ශාලාවක් වන අතර එය ගෞරවයට පාත්‍ර වේ.

බාබර් සාප්පු වල ජනප්‍රියතාවය.

බාබර් සාප්පුව ජනප්‍රිය වෙමින් පවතින්නේ, සාමාන්‍ය කොණ්ඩය කැපීමට හැකි “පිරිමින්ට පමණයි” වැනි සුවිශේෂී සංකල්පයක් ඇති ආයතනය, පුරුෂ, ම්ලේච්ඡ වාතාවරණයක කාලය ගත කිරීම - සිත්ගන්නාසුළු හා ඉල්ලුම ඇති බැවිනි.

නියත වශයෙන්ම සියලුම පිරිමින්ට එවැනි සමාජශාලාවලට සහභාගී විය හැකිය, රූපය මත සවි කිරීම අවශ්‍ය නොවේ. මනරම් හා හැඩකාර පෙනුමක් ලබා ගැනීමට කැමති සෑම කෙනෙකුටම බාබර් සාප්පුවකට ගොස් කිසිදු විකාරයකින් තොරව පිළිවෙලට තැබිය හැකිය. මෙය අදාළ වන්නේ නවීන බාබර් සාප්පු විවිධ ප්‍රේක්ෂකයින් ඉලක්ක කර ගෙන ඇති අතර ඔබට සුවපහසු හා විනෝදජනක ආයතනයක් සොයාගත හැකිය:

  • විලාසිතා අනුගමනය කරන, තමන්ගේම “දුන්නක්” නිර්මාණය කරන පිරිමින්ට රැවුල සහ අත්සන සහිත කොණ්ඩා මෝස්තරයක් ලබා ගැනීම පමණක් නොව, රීතියක් ලෙස, මෝස්තර සහ ප්‍රමිතියෙන් තොර උපාංග මිලදී ගත හැකිය.
  • සාමාන්‍ය පිරිමින්, කුතුහලය නිසා හෝ ඒ හා සමාන ක්‍රියාකාරකම් නොසලකා, කිසිදු මෝස්තරයකින් තොරව ලස්සන කප්පාදුවක් කිරීමට හැකි වනු ඇති අතර, “පිරිමි” වායුගෝලීය ආයතනයක තමන් ගැන බලා ගැනීම වඩාත් ප්‍රසන්න වේ,
  • කාන්තා කොණ්ඩා මෝස්තර රූපලාවණ්‍යාගාර, රූපලාවණ්‍යාගාර, ප්‍රේක්ෂකයින් වැඩි වශයෙන් කාන්තාවන් සිටින හෝ මෙම ආයතන වෙත යාමේ experience ණාත්මක අත්දැකීම් ඇති පිරිමින්ට බාබර් සාප්පුව තුළ විශිෂ්ට කොණ්ඩා මෝස්තර සේවා ලබා ගත හැකිය.

රීතියක් ලෙස බාබර් සාප්පු කීර්තිමත්, විලාසිතාමය, විලාසිතාමය ආයතන වන අතර ඒවා සාමාන්‍ය කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවන්ට වඩා හොඳ බව සඳහන් කිරීම වටී.

බාබර් සාප්පුවකට සහභාගි විය යුත්තේ ඇයි?

පළමුවෙන්ම, මනරම් හා හැඩකාර පෙනුමක් ලබා ගැනීම. මෙම පිරිමි සමාජ සේවා වල මට්ටම හා ගුණාත්මකභාවය අධීක්‍ෂණය කරන බැවින් ඔවුන්ට හැකි උපරිම ආකාරයෙන් ඒවා සැපයිය හැකිය. ඉහළ මට්ටමේ කුසලතා ඇති ස්වාමිවරුන්ට බාබර් සාප්පුවලට ආරාධනා කරනු ලැබේ, සාමාන්‍ය කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවෙකුට වඩා තෝරා ගැනීම සංකීර්ණ වේ. ආයතනවල හිමිකරුවන් ඔවුන්ගේ සේවකයින් ප්‍රවණතාවයේ සිටින බවට වග බලා ගන්න, ඔවුන්ව විවිධ මාස්ටර් පංතිවලට යවන්න, ඔවුන්ගේ කුසලතා වැඩි දියුණු කළ හැකි පා courses මාලා. ඉහළම සේවාවේ ගුණාත්මකභාවය සඳහා හේතුව මෙයයි.

බාබර් සාප්පුවක දී, ඔවුන් රැවුලකින් වෘත්තීය වශයෙන් වැඩ කරනු ඇත, ඔවුන්ට එය කපා ගත හැකිය, රැවුල කැපිය හැකිය. මාර්ගය වන විට, හොඳ පිරිමි රූපලාවන්‍යාගාරවලදී ඔබට රේසරයකින් රැවුල බෑමට සේවාවක් ඇණවුම් කළ හැකිය - ලිහිල් කිරීම සඳහා විශිෂ්ට විකල්පයක් සහ ඇඩ්‍රිනලින් අතිරේක මාත්‍රාවක්. ස්වාමිවරුන් බැලූන් වල ඉතා තියුණු තලයක් භාවිතා කිරීමට ඉගෙන ගන්නා අතර, ඔවුන් රැවුල බෑම, වඩාත් වැදගත් වන්නේ ඉගෙනීමේ ක්‍රියාවලියේදී එවැනි බෝලයක් පුපුරා නොයන ලෙසය.

ප්‍රධාන බාබර් ය වෘත්තිකයෙකු වන ඔහු තවත් බොහෝ දේ දන්නා අතර විශ්වාස කළ හැකිය. ඔහු පිරිමින් සමඟ වැඩ කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇති හෙයින්, ඔහු සම්මත කොණ්ඩා කැපීම් වර්ග අතර වෙනස හඳුනා ගනී, සේවාදායකයින්ට සේවය කළ යුතු වෙනසක් නැති සාමාන්‍ය ආයතනවල, ස්වාමිවරුන් පිරිමින් කෙරෙහි අඩු අවධානයක් යොමු කරන අතර, නීතියක් ලෙස, කොණ්ඩා කැපීම් දෙකක් හෝ තුනක් දනී. බාබර්ට ඔහුගේ කැමැත්ත විස්තර කිරීමට හෝ පින්තූරයක් පෙන්වීමට හැකි අතර, ඔහු අපේක්ෂිත රූපය නැවත ප්‍රතිනිර්මාණය කරනු ඇත.

බාබර්වරු සෑම කෙනෙකුටම එකම කොණ්ඩා කැපීම නිර්මාණය කරන බව සමහර විට ඔබට අසන්නට ලැබේ. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, හේතුව ඔවුන් පාරිභෝගිකයින්ගෙන් ඉල්ලා සිටීමයි. පිරිමි සමාජ ශාලාවකට ගියත්, අනෙක් සියල්ලන් මෙන් ප්‍රමිතියෙන් බැලීමට කැමති පිරිමින්ට සැකිලි වලින් ඉක්මණින් move ත් විය නොහැක. ඔබේ ප්‍රතිරූපය පිළිබඳ මන fant කල්පිත හා අත්හදා බැලීම් සඳහා ඔබ නිදහස් පාලනයක් ලබා දෙන්නේ නම්, සියලු පැතුම් ඉටු කිරීමට ස්වාමියාට හැකි වේ.

දෙවනුව, එය බාබර් සාප්පු වල ඇත්තෙන්ම සිසිල් ය. වායුගෝලය කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කරනු ලැබේ, එය සැහැල්ලු ය. රූපලාවණ්‍යාගාරවල පිරිමින්ට සුවපහසුවක් දැනෙන්නේ නැත. බාබර් සාප්පුවක, එය විලාසිතාමය, විලාසිතාවකි, ස්වාමියා තවමත් කාර්යබහුල නම් හෝ සේවාදායකයා මීට පෙර ලොග් වී ඇත්නම්, ඔහුට පිරිමින්ගේ පුද්ගලික සත්කාරක නිෂ්පාදන පිළිබඳ දැනුමක් ලබා ගත හැකිය, කොන්සෝලයක් වාදනය කළ හැකිය, උණුසුම් හෝ ශක්තිමත් යමක් පානය කළ හැකිය, වචනයෙන් කිවහොත්, ඔහුට සුවපහසු ආකාරයකින් කාලය ගත කරන්න. එබැවින් බාබර් සාප්පු කීර්තිමත් පිරිමි සමාජ ලෙස හැඳින්වේ.

බාබර් සාප්පු වල මිල ගණන්.

සේවා පිරිවැය විවිධ සාධක මගින් බලපායි. කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවෙකුගේ කොණ්ඩය ඉතා ලාභදායී ලෙස කපා ගත හැකි නම්, විශේෂයෙන් අවසාන ප්‍රති result ලය එතරම් වැදගත් නොවන්නේ නම්, බාබර් සාප්පු වල මෙන්ම කීර්තිමත් රූපලාවණ්‍යාගාරවලද එය ටිකක් මිල අධිකය. මෙයට හේතුව මිල අධික වායුගෝලයයි, බීම සාමාන්‍යයෙන් නොමිලේ පිරිනමනු ලැබේ, ස්වාමිවරුන් වෘත්තිකයන්ය. එමනිසා, සුවපහසුව සහ ගුණාත්මකභාවය සඳහා ඔබට තව ටිකක් ගෙවීමට සිදුවනු ඇත.

විවිධ සේවාවන් සඳහා පිරිවැය වෙනස් වේ, සාමාන්‍ය රැවුල කප්පාදුවක් සහ භයානක රේසර් කප්පාදුවක් පිරිවැය, ගුණාත්මකභාවය සහ ක්‍රියා පටිපාටි අවශ්‍යතා අනුව සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වේ. එහෙත් මිල ගණන් සලකා බැලුවද, මෙය පිරිමින්ට ප්‍රසන්න වාතාවරණයක් තුළ විවේකීව හා පිළිවෙලට තැබීමට සුදුසු ස්ථානයකි.

බාබර් සාප්පුව - ආකර්ෂණීය හා රසවත්

බාබර් සාප්පුව යනු ඔබට හොඳ වාතාවරණයක් තුළ විවේක ගත හැකි, කරදර කිරීමට කිසිවක් නැති, විශිෂ්ට පොහොසත් සේවාවක් භුක්ති විඳීමට සහ හොඳම කොණ්ඩා මෝස්තර සේවා ලබා ගත හැකි ස්ථානයකි. බාබර් සාප්පුව සක්‍රියව සංවර්ධනය වෙමින් පවතී, නව, රසවත් සේවාවන් ආකර්ෂණය කර ගත හැකි නව ආයතන තිබේ.මෙම පිරිමි සමාජ ජනප්‍රිය වෙමින් පවතින්නේ රැකියාව සහ මනාපයන් නොසලකා සියලුම පිරිමින්ට සහභාගී විය හැකි නිසා, ඔවුන් මෙම ස්ථානයේ සිටින පිරිමි ප්‍රේක්ෂකයින් ඉලක්ක කර ගෙන ඉහළම මට්ටමේ සේවය කරනු ඇති බව දැන සිටීමෙනි.