ඉරොක්වොයිස් යනු ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ සහ කැනඩාවේ මධ්යම ප්‍රදේශවල වෙසෙන ජනතාවකි. මෙම ජනවාර්ගික කණ්ඩායම එහි අසාමාන්ය පෙනුම පමණක් නොව එහි සිත්ගන්නාසුලු ඉතිහාසය හා සම්ප්‍රදායන් සඳහා ද ප්‍රසිද්ධය. අද අපි ඔබට යෝජනා කරන්නේ මහා විල්වල ගැඹුරු ප්‍රදේශවලට සිත් ඇදගන්නාසුළු ගමනක් ගොස් ස්වදේශික ඇමරිකානු ඉරොක්වොයිස් ජීවත් වන ආකාරය ගැන වැඩිදුර ඉගෙන ගන්න.
ඉරොක්වොයිස් ලීගය යනු කුමක්ද?
1570 දී ඉරොක්වොයිස් සංගමය හෝඩෙනෝසෝනි ලීගය නමින් බිහි විය. මුලදී, මෙම ගොඩනැගීමට ගෝත්‍ර 5 ක් ඇතුළත් විය: ඔනේඩා, මොහව්ක්ස්, කයූගා, ඔනොන්ඩගා සහ සෙනෙකා. පසුව, 1770 දී, දකුණු ඇමරිකාවෙන් (දැන් නැගෙනහිර කැරොලිනා) නෙරපා හරින ලද ටස්කරෝරා ගෝත්‍රය හොඩෙනෝසෝනි ලීගයට එක්විය.
මෙම සියලු කණ්ඩායම්වල සමීප ජනවාර්ගික හා සමාජ සම්බන්ධතා හේතුවෙන් ඉරොක්වොයිස් ඉන්දියානුවන් පෙනී සිටියේය. හොඩෙනෝසෝනි ලීගයේ කොටසක් බවට පත් වූ ගෝත්‍රිකයන් ගුනාංගීකරනය නොකර ජනවාර්ගික කණ්ඩායමක් පිළිබඳ විස්තරයක් සම්පාදනය කළ නොහැක. එමනිසා, අපි සෑම ගෝත්‍රයකම වඩාත් විස්තරාත්මකව වාසය කරමු.
එක් ගෝත්‍රයක්
ඔනේඩා යනු ඉරොක්වොයිස් ලීගයේ ගෝත්‍රයකි. මුලදී, ඔහුගේ පරම්පරාව නිව් යෝර්ක් නගරයේ උඩුමහලේ ජීවත් වූ අතර පසුව ඊසානදිග විස්කොන්සින්හි (ග්‍රීන් බේ ප්‍රදේශයේ) පදිංචි විය. “චලනය නොවන ගලක් ඇති මිනිසෙක්” - ඔනිඩා ගෝත්‍රයෙන් පිටතට පැමිණි සෑම ඉරොක්වොයිස් ඉන්දියානුවෙක්ම තමාටම කියාගන්නේ එයයි. මෙම නාමයේ ඉතිහාසය දේශීය සම්ප්‍රදාය සමඟ සම්බන්ධ වේ. පුරාවෘත්තයට අනුව, ඔනේඩා හි ප්රධාන ගම්මානයේ මධ්‍යයේ සෑම විටම විශාල රතු ගලක් තිබී ඇත. මෙම ගල ගෝත්‍රයේ වැදගත් සංකේතයක් බවට පත්ව ඇත.
මොහව්ක් ගෝත්‍රය
මොහාක්ස් (හෝ මොහාක්ස්) යනු නැගෙනහිර නිව්යෝර්ක් හි වෙසෙන ඉන්දියානුවන්ගේ උතුරු ඇමරිකානු ගෝත්‍රයකි. හොඩෙනෝසෝනි ලීගයේ මෙම කණ්ඩායම "නැගෙනහිර දොරටුවේ ආරක්ෂකයින්" ලෙස හැඳින්විණි. අද, මොහාවොක්ස් යනු ඉරොක්වොයිස් සංගමයේ විශාලතම ගෝත්‍රයයි. දැන් ඔවුන් ජීවත් වන්නේ කැනඩාවේ ඔන්ටාරියෝ සහ ක්විබෙක් පළාත්වල ය.
යුරෝපීයයන් සමඟ මොහව්ක් ගෝත්‍රයේ පළමු සම්බන්ධතා 1634 දී ලන්දේසීන් ඇමරිකානු දේශයට ඇතුළු වූ විට සිදු විය. අනෙක් ඉරොක්වොයිස්ට වඩා මොහාක්ස් යුරෝපීයයන් සමඟ වෙළඳාම් කිරීමට පටන් ගත්හ.
මොහාක් ගෝත්‍රයෙන් ජෝසප් බ්‍රැන්ට් (එක්සත් ජනපද විප්ලවීය යුද්ධයේදී බ්‍රිතාන්‍ය හමුදාවේ නිලධාරියෙකු), කැටරි ටෙක්විත් (රෝමානු කතෝලික පල්ලියේ සාන්තුවරයා) සහ පෝලීන් ජොන්සන් (කැනේඩියානු ප්‍රසිද්ධ නිළියක් සහ ලේඛිකාවක්) වැනි ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයන් පැමිණියහ.
කයූග් ගෝත්‍රය
මුලදී, කයූගා ගෝත්‍රය ජීවත් වූයේ සෙනෙකා සහ ඔනොන්ඩගා ජනයා අතර කයූගා විල ප්‍රදේශයේ ය. අද ඔවුන්ගේ පරම්පරාව ජීවත් වන්නේ ඔන්ටාරියෝ (කැනඩාව) සහ පෙරිස්බර්ග් (නිව්යෝර්ක්, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය) යන නගරවල ය.
කයූගා ගෝත්‍රයේ ස්වදේශිකයෙකු වන හැරී ෆාමර් - කැනේඩියානු ප්‍රසිද්ධ නළුවා වන අතර ඔහු “පොලිස් ඇකඩමිය” සහ “ඩෙඩ් මෑන්” චිත්‍රපටවලට ස්තූතිවන්ත විය.
ඔනොන්ඩගා ගෝත්‍රය
උතුරු ඇමරිකානු ඔනොන්ඩගා ගෝත්‍රයේ නියෝජිතයන් තමන්ව හඳුන්වන්නේ “කඳුකරයේ ජනතාව” ලෙසයි. මුලදී, ජනතාව නිව්යෝර්ක් හි වයඹ දෙසින් පිහිටි ප්‍රදේශ අත්පත් කර ගත්හ. නමුත් එක්සත් ජනපද නිදහස් යුද්ධයෙන් පසු ගෝත්‍රය මෙම ඉඩම් වලින් නෙරපා දමා ඔන්ටාරියෝ (කැනඩාව) ප්‍රදේශ අත්පත් කර ගත්තේය.
හොඩෙනෝසෝනි ලීගයේ ඔනොන්ඩගා ගෝත්‍රය “වැඩිමහල් සහෝදරයන්ගේ” කාර්යයන් ඉටු කළ බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය, එනම් ඔවුන් යුනියන් කවුන්සිලයේ ප්‍රමුඛ තනතුරු දැරූහ.
ගෝත්‍රයේ ඉතිහාසයෙන්
XI වන සියවසේ සිට ඉරොක්වොයිස් ශාන්ත ලෝරන්ස් ගඟ සහ ඔන්ටාරියෝ විල අතර විශාල භූමි ප්‍රදේශයක් අත්පත් කරගෙන ඇත. ඔවුන් දිගු කලක් ජීවත් වූයේ ඇල්ගොන්කින් කතා කරන ගෝත්‍රිකයන් (ඔජිබ්වා, ඔටාවා, ඇල්ගොන්කින්) වටා වන අතර ඔවුන්ගේ ඉඩම් සඳහා නිරන්තර යුද්ධ කළහ.
ඉරොක්වොයිස් ලීගය ලන්දේසීන් සමඟ සමීපතම සම්බන්ධතා පවත්වා ගෙන ගියේය. යුරෝපීය වෙළෙන්දෝ ප්‍රාදේශීය ගෝත්‍රිකයන්ගෙන් බීවර් හම් මිල දී ගෙන ඔවුන්ට ගිනි අවි ලබා දුන්හ. ශාන්ත ලෝරන්ස් ගඟ සහ ඔන්ටාරියෝ විල අතර ඇති සියලුම බීවර් විනාශ කර දැමීමෙන් පසුව, ලන්දේසීන් ඉරොක්වොයිස් තල්ලු කර නව ඉඩම් අත්පත් කර ගත්හ. මෙය ඊනියා බීවර් යුද්ධ ආරම්භ වීමට හේතු විය. 1660 දී ඉරොක්වොයිස් නව ප්‍රංශය වැටලීමට පටන් ගත්තේය. මව් රට එහි ජනපදවලට සහයෝගය දැක්වූ අතර එහි ප්‍රති North ලයක් ලෙස උතුරු ඇමරිකානු ගෝත්‍රිකයන් පරාජයට පත්විය. මේ අතර, බ්‍රිතාන්‍ය හමුදා නව නෙදර්ලන්තයේ ඕලන්ද යටත් විජිතයක් අල්ලා ගත් අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ ප්රධාන වෙළඳ හවුල්කරුවන්ගෙන් ඉරොක්වොයිස් කපා දැමීය.
1688 දී ප්‍රංශය සහ බ්‍රිතාන්‍යය අතර ඉංග්‍රීසි උරුමය සඳහා යුද්ධය ආරම්භ විය. මෙම ගැටුමේදී ඉරොක්වොයිස් බ්‍රිතාන්‍යයන් සමඟ සිටියේය. ඊට අමතරව, උතුරු ඇමරිකානු ගෝත්‍රිකයන් ෆ්‍රැන්කෝ-ඉන්දියානු යුද්ධයේදී ඔවුන්ට සහාය දැක්වූහ. මෙම ගැටුම් දෙක මහාද්වීපයේ බල තුලනය මුළුමනින්ම වෙනස් කළේය. ඉරොක්වොයිස් එංගලන්තයෙන් ආයුධ සැපයීම මත සම්පූර්ණයෙන්ම රඳා පැවතුනි.
නිදහස් යුද්ධයේ ඉරොක්වොයිස්
1775 දී එක්සත් ජනපද නිදහස් යුද්ධය ආරම්භ විය. මෙම ගැටුමේදී එක් අතකින් මහා බ්‍රිතාන්‍යය සහ පාක්ෂිකයින් (එනම් බ්‍රිතාන්‍ය රජයට පක්ෂපාතී) සහභාගී වූ අතර අනෙක් පැත්තෙන් ඉංග්‍රීසි ජනපද 13 ක්. යුද්ධය පැවති බොහෝ ඉන්දියානුවන් මධ්‍යස්ථභාවය ආරක්ෂා කළහ. හොඩෙනෝසෝනි ලීගයේ මහා සභාව ද මුලදී මධ්‍යස්ථව පැවතුනි. කෙසේ වෙතත්, 1777 දී ඉරොක්වොයිස් බ්‍රිතාන්‍යය සමඟ එක් විය. මෙයට ප්රධාන හේතුව වූයේ උතුරු ඇමරිකානු ගෝත්‍ර සඳහා ආයුධ සපයන ප්රධාන එංගලන්තය වීමයි. ඊට අමතරව, යටත් විජිත බලධාරීන් ඉන්දියානුවන් සමඟ ගැටුම් වලක්වා ගැනීම සඳහා ඔවුන්ගේ ස්වදේශිකයින්ට අප්පලාචියානු කඳුකරයට බටහිර දෙසින් පිහිටි ප්‍රදේශ අත්පත් කර ගැනීම තහනම් කළේය.
යුද්ධය අවසන් වීමෙන් පසු මහා බ්‍රිතාන්‍යය ඉරොක්වොයිස්ගේ භූමිය එක්සත් ජනපද පාලනයට පවරා දුන්නේය. මෙම කාලය තුළ හොඩෙනෝසෝනි ලීගය පැවතීම නතර විය. ඉරොක්වොයිස් හි කොටසක් උතුරට පසු බැස්සේය - බ්‍රිතාන්‍ය ඔටුන්න විසින් යුද්ධයට සහාය දැක්වීම සඳහා ලබා දුන් ඉඩම් වලට. හොඩෙනෝසෝනි ලීග් ගෝත්‍රිකයන්ගෙන් අනෙක් භාගය නිව්යෝර්ක් හි රැඳී සිටියහ.
ඇමරිකානු ඉරොක්වොයිස්ගේ ආර්ථිකය හා ජීවිතය
ඉතින්, සරල ඉරොක්වොයිස් ඉන්දියානුවෙකු ජීවත් වූයේ කෙසේද? මහා විල් කලාපයේ වෙසෙන උතුරු ඇමරිකානු ගෝත්‍රිකයන්ගේ සංස්කෘතියේ ලක්ෂණ බාහිර සාධකවල බලපෑම යටතේ පිහිටුවන ලදී. ඉරොක්වොයිස් වාසය කළ ප්‍රදේශ සැබවින්ම පිහිටා ඇත්තේ කඳු මුදුන්වල ය. මෙම ඉඩම් forests න වනාන්තරවලින් ආරක්ෂා වූ අතර ගංගා හා විල් වලින් වටවී තිබුණි. ස්වාභාවික හා දේශගුණික තත්ත්වයන් උතුරු ඇමරිකානු ගෝත්‍රිකයන්ගේ ආර්ථිකයේ ලක්ෂණ තීරණය කරයි.
ඉරොක්වොයිස් ජීවත් වූයේ විශාල ඉඩකඩ සහිත නිවාසවල - ඕවාචිරා. ඒවා බැරල් හැඩැති වහල සහිත සෘජුකෝණාස්රාකාර ගොඩනැගිලි විය.
ගෝත්‍රිකයන්ගේ ප්රධාන කෘෂිකාර්මික බෝගය වූයේ බඩ ඉරිඟු ය. ඉරිඟු පිට්ටනි විශාල භූමි ප්‍රදේශයක (කිලෝමීටර 9 ක අරය දක්වා) වාසය කළේය. මීට අමතරව, ඉරොක්වොයිස් බෝංචි සහ වට්ටක්කා වගා කළේය.
18 වන සියවසේ සිට මිලිටරි හා ලොම් වෙළඳාම සක්‍රියව සංවර්ධනය වෙමින් පවතී. මෙයට හේතු වූයේ යටත් විජිතවාදීන් සමඟ සමීප සම්බන්ධතා සහ වෙළඳාමයි. උතුරු ඇමරිකානු ගෝත්‍රිකයන් යුරෝපීයයන්ට බීවර් හම් ලබා දුන් අතර ඒවා ලොම් තොප්පි සෑදීමට භාවිතා කරන ලදී. රීතියක් ලෙස, කෘෂිකාර්මික කටයුතු කාන්තාවන් විසින් පමණක් සිදු කරන ලදී.
ඉරොක්වොයිස්ගේ දේශපාලන ජීවිතය
උතුරු ඇමරිකානු ගෝත්‍රිකයන්ගේ දේශපාලන ජීවිතය තුළ ප්‍රමුඛ ස්ථානය හොඩෙනෝසෝනි ලීගය විසින් අත්පත් කර ගන්නා ලදී. එහි සාමාජිකයන් අතර සාමය පවත්වා ගැනීමට අවශ්‍ය විය. නායකයින්ගේ කවුන්සිලය විසින් ලීගයේ නායකත්වය දැරූ අතර එය සචම් 50 කින් සමන්විත විය. එහි සාමාජිකයන් තෝරා ගනු ලැබුවේ ගෝත්‍රවල මව්වරුන් විසිනි. සභා තීරණ එක් එක් ගෝත්‍රිකයන් විසින් වෙන වෙනම සාකච්ඡා කරන ලද අතර පසුව ඒකමතික තීරණයක් ගන්නා ලදී. සෑම නායකයෙකුටම තීන්දුවක් නිෂේධ කළ හැකිය. කවුන්සිලයේ පළමු තීරණ මොහාක්වරුන් විසින් ද පසුව සෙනෙකා සහ ඔනේඩා විසින් ද අවසාන තීරණය කයූගා සහ ඔනොන්ඩගා විසින් ද සාකච්ඡා කරන ලදී.
හොඩෙනෝසෝනි ලීග් ගෝත්‍රිකයන්ගේ සියලුම නීති සහ සිරිත් විරිත් මහා නීතියේ පොතේ සටහන් විය. එක්සත් ජනපද ආණ්ඩුක‍්‍රම ව්‍යවස්ථාව නිර්මාණය කරන ලද්දේ මෙම ලේඛනයේ ආකෘතිය මත බව සඳහන් කිරීම වටී.
උතුරු ඇමරිකානු ගෝත්‍රවල සමාජ ව්‍යුහය
ඉරොක්වොයිස් හි සමාජ ව්‍යුහයේ ප්රධාන ඒකකය වූයේ කාන්තාවක් විසින් මෙහෙයවන ලද වංශයකි. එහි සාමාජිකයින්ට ඉඩම් හා කෘෂිකාර්මික ඉඩම්වල සාමූහික අයිතිය තිබුණි. සෑම වංශයකටම නිශ්චිත වංශ නාමයක් තිබුණි. රීතියක් ලෙස, එය සත්වයාගේ නම සමඟ සම්බන්ධ විය. වංශයේ සියලුම කාන්තාවන් කුල සභාවේ ක්‍රියාකාරී ලෙස සහභාගී වූහ. එහි රැස්වීම්වලදී, නායකයින්ගේ කවුන්සිලයේ සාමාජිකයින් වන සාචම්වරුන් තෝරා පත් කර ගන්නා ලදී.
ගෝත්‍රවල සංයුතියට ජනවර්ග 10 සිට 3 දක්වා ඇතුළත් විය හැකිය. ඉතින්, සෙනෙකා, ඔනොන්ඩාග් සහ කයූග් හි 8 බැගින් වූ අතර මොහෝකා සහ ඔනේඩා හි 3 බැගින් විය.
ඉරොක්වොයිස්ගේ පෙනුම
වර්තමානයේ ජනප්‍රිය විශ්වාසයන්ට පටහැනිව, සාමාන්‍ය ඇමරිකානු ඉරොක්වොයිස් ඉන්දියානුවෙකුගේ ඡායාරූපයක් පහත දැක්වේ, ඉරොක්වොයිස් කොණ්ඩා මෝස්තරයක් පැළඳ සිටියේ නැත. පිරිමින් සහ ගෝත්‍රික නායකයින් නීතියක් ලෙස ඔවුන්ගේ කොණ්ඩය සම්පූර්ණයෙන්ම කපා දැමූහ. ඉතිරිව ඇත්තේ කුඩා “හිස්කබල අගුලක්” පමණි.
ඉරොක්වොයිස් යුධමය ස්වරූපයක් ගත්තේ මිලිටරි මෙහෙයුම් සහ වඩාත්ම වැදගත් ආගමික උත්සව වලදී පමණි. කොණ්ඩා මෝස්තර අද මෝස්තරයට තරමක් සමාන වූ අතර එය ඔනොන්ඩගා ගෝත්‍රිකයන් විසින් පැළඳ සිටියහ. ඔවුන් කොණ්ඩය මුළුමනින්ම රැවුල කපන ලද අතර, හිසෙහි මැදට කුඩා තීරුවක් පමණක් ඉතිරි කර ඇති අතර, පසුව ඔවුන් ෙගත්තම් කර ඇත.
ආගමික විශ්වාසයන්
මුලදී, ඉරොක්වොයිස් ආගමේ පදනම වූයේ ටොටෙමිස්වාදයයි - සතුන්ගේ අද්භූත බලයන් කෙරෙහි විශ්වාසය. සතුන් කුලයේ නාමයන් ලෙස ක්‍රියා කළ අතර, සතුරුකම් වලදී රැකවරණය, කෘෂිකර්මාන්තයට අනුග්‍රහය දැක්වීම සහ දඩයම් කිරීම. නිදසුනක් වශයෙන්, මොහාක්වරු යුද්ධයට යන අතර, ගෝත්‍රයේ ප්රධාන පච්චය නිරූපණය කරන ආයුධ කබායක් රැගෙන ගියහ.
මෙම නිකායන් පසුකාලීනව කාර්මික වැදගත්කමක් ලබා ගත්හ. ඉරොක්වොයිස් විශ්වාස කළේ ගෝත්‍රයට එහි ටෝටෙම් සත්වයා දඩයම් කිරීමට අවශ්‍ය බවයි. මේ සම්බන්ධයෙන්, වලස් වන්දනාව විශේෂයෙන් උතුරු ඇමරිකානු ඉන්දියානුවන් අතර ජනප්‍රිය විය.
මීට අමතරව, ඉරොක්වොයිස්ගේ ආගමික ජීවිතය තුළ කෘෂිකාර්මික සංස්කෘතීන් විශාල වැදගත්කමක් ලබා ගත්තේය. ගෝත්‍රිකයන් දේශය අලංකාර කොට වන්දනාමාන කරමින් ඔවුන්ට ශක්තිය ලබා දුන්හ. විශේෂයෙන් ජනප්‍රිය වූයේ “සහෝදරියන් තිදෙනා-හෙදියන්” - ප්රධාන භෝග (බඩ ඉරිඟු, බෝංචි සහ වට්ටක්කා) වන්දනාවයි.
ඉරොක්වොයිස්, අනෙකුත් උතුරු ඇමරිකානු ගෝත්‍රවලට පෙර ක්‍රිස්තියානි ධර්මයට මුහුණ දුන් බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. කාලයත් සමඟ යුරෝපීය ආගම ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ අනිවාර්ය අංගයක් වී තිබේ. වර්තමානයේ ඉරොක්වොයිස් ක්‍රිස්තියානි ධර්මය ප්‍රකාශ කරයි.
ඉරොක්වොයිස් මිලිටරි කලාව
හොඩෙනෝසෝනි ලීගය පිහිටුවීමෙන් පසු, කලින් බෙදී ගිය ගෝත්‍රිකයන්ගේ මිලිටරි බලය විශාල ලෙස වැඩි විය. යුරෝපීයයන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට පෙර, ඉරොක්වොයිස් ආයුධ දුන්නක් හා ඊතල, හෙල්ලයක් සහ සමාජ ශාලාවකින් සමන්විත විය. ඊට අමතරව, ඔවුන් රණශූරයාගේ ශරීරය, හිස සහ කකුල් ආරක්ෂා කරන ලී පලිහ භාවිතා කළහ. ලන්දේසීන් සමඟ සජීවී වෙළඳාමේ ආරම්භය උතුරු ඇමරිකානු ගෝත්‍රිකයන්ගේ මිලිටරි ජීවන රටාවේ වෙනස්කම් වලට තුඩු දුන්නේය.
යුරෝපීයයන් ඔවුන්ට ගිනි අවි සහ කිනිතුල්ලන් සැපයීය. කෙසේ වෙතත්, මෙම නවකතාවන් ඉරොක්වොයිස් (දුන්න සහ ඊතල) සඳහා සුපුරුදු ආරක්ෂක විධිවිධාන වහාම ප්‍රතිස්ථාපනය කළේ නැත. ගිනි අවි හඳුන්වාදීම සඳහා ලී පලිහ අත්හැර දැමීමට සිදුවිය. එතැන් පටන්, ඉරොක්වොයිස් යුධමය නව උපක්‍රමයක් ද යෙදීමට පටන් ගත්තේය - යුධ පිටිය පුරා විසිරී යාමේ තාක්ෂණය.
ඉරොක්වොයිස් අනෙකුත් උතුරු ඇමරිකානු ගෝත්‍රවලට වඩා නව ආයුධ භාවිතා කිරීමේදී වඩා දියුණු විය. යුරෝපීයයන් සමඟ සමීප වෙළඳ සම්බන්ධතා මගින් මෙය බොහෝ දුරට පහසුකම් සපයන ලදී.
ඉරොක්වොයිස්ගේ සාම්ප්‍රදායික සමාජ නැටුම්
විවිධ ගෝත්‍ර හා ජාතිකත්වයන්ගෙන් සමන්විත ඉරොක්වොයිස් ගෝත්‍රිකයන්ගේ සංස්කෘතිය තුළ සාම්ප්‍රදායික සමාජ නැටුම් කිහිපයක් තිබේ. ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ ගෝත්‍රිකයන් ජාතිවාදී ස්ථානවල එකට නටමින්, ගායනා කිරීමට සහ එකිනෙකාගේ සමාගම භුක්ති විඳීමට එක්රැස් වී ඇත. ඉරොක්වොයිස් විසින් "පෘථිවියේ ගීතය" අතරතුර බොහෝ සමාජ නැටුම් සිදු කරනු ලැබේ.
පෘථිවියේ ගීත
ඉරොක්වොයිස් හි සමාජ නැටුම් මහජන රැස්වීම් වන අතර, ඉන්දියානුවන් සාම්ප්‍රදායික නැටුම් ඉදිරිපත් කරන අතර පෘථිවිය ගැන ගීත ගායනා කරති. ගීත වෙනස් විය හැකි නමුත්, සියලු නැටුම් ප්‍රතිවිරුද්ධ දිශාවට සිදු කෙරේ. සෑම නර්තනයක්ම පාහේ ගෝත්‍රයේ මව් භාෂාවෙන් historical තිහාසික සම්ප්‍රදායන් විස්තර කරන සත්කාරකයකුගේ සහායකයා සමඟ වේ.
පෘථිවි ගීතය සාම්ප්‍රදායික උපකරණ භාවිතා කරයි, එනම් ජල බෙර සහ අං වලින් රැට්ල්. කෙසේ වෙතත්, සංගීතයේ රිද්මය හා වේගය බොහෝ දුරට රඳා පවතින්නේ නර්තන ශිල්පීන් ඔවුන්ගේ පාද බිම හෝ බිම සමග එකමුතුව ගමන් කරන ආකාරය මත ය. මෙම පාද මුද්දරය කොටස් තුනකට බෙදිය හැකිය:
සාමාන්‍ය පාගා දැමීම - නර්තන ශිල්පීන් දකුණු පාදයෙන් පටන් ගෙන ඔවුන්ගේ පාද පාගා දමයි. වෙබ් අඩවියේ නර්තන ශිල්පියාගේ චලනය කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී වම් පාදය දකුණට සවි කර ඇත.
අහඹු අනුපිළිවෙලෙහි පාර්ශ්වීය පියවර - කකුල් අහඹු පිළිවෙලට පැත්තට නැවත සකස් කර ඇත. මෙම පියවර සිදු කරනු ලබන්නේ කාන්තාවන් පමණි.
මාළු යනු මාළු නැටුමේ පමණක් සිදු කෙරෙන නිශ්චිත පියවරකි. එය එක් එක් පාද සමඟ කිහිප වතාවක් මුද්දර දැමීමෙන් සමන්විත වේ.
මෙම රිද්ම තුන පෘථිවිය පිළිබඳ විවිධ ගීත කිහිපයකින් සොයාගෙන ඇති අතර ඒවායින් බොහොමයක් අද සොයාගත හැකිය.
ඉරොක්වොයිස් හි මූලික සමාජ නැටුම් ලැයිස්තුව:
- අලිගාටර් නැටුම
- චෙරෝකි නැටුම
- චිකන් නැටුම
- ous ාති සහෝදරයාගේ නැටුම
- ඩෙලවෙයාර් සම නැටුම
- ඩේසියානුවන්ගේ නැටුම
- මසුන් ඇල්ලීමේ නැටුම
- මිත්රත්වයේ නර්තනය
- ගාටර් නැටුම
- මොකාසින් නටන්න
- චලනය පිළිබඳ නව කාන්තා නර්තනය
- උතුරු නැටුම
- පැරණි මොකාසින් නටන්න
- පරෙවි නැටුම
- හාවා නැටුම
- රකූන් නැටුම
- රොබින්ගේ නැටුම
වටකුරු නැටුම්
- පඳුරු සොලවන නර්තනය
- උණුසුම් සැරයටි නර්තනය
- දුම් නැටුම
- ස්ථාවර කපුගේ නර්තනය
මේ සෑම නර්තනයක්ම නර්තනයේ නමට අදාළ කතාවක් කියයි. ඉරොක්වොයිස් පෘථිවිය පිළිබඳ බොහෝ ගීත හා සම්බන්ධ බොහෝ ජනප්‍රවාද ඇත.
ඉරොක්වොයිස් ඉතිහාසය
මෙම කප්පාදුවට ඔක්ලහෝමා සහ ඔන්ටාරියෝ යන ප්‍රදේශවල වෙසෙන උතුරු ඇමරිකානු ඉන්දියානු ගෝත්‍රයට ගෞරවයක් වශයෙන් මෙම නම ලැබුණි. නූතන ජනාවාස සාමකාමී ආකල්පයකින් සංලක්ෂිත වේ, නමුත් ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන් සටන්කාමී වූ අතර විවිධ ගෝත්‍ර සමඟ සටන් කළහ. ඔවුන්ගේ බලය හා නිර්භීතකම පෙන්වීම සඳහා ඉන්දියානුවන් ඔවුන්ගේ කොණ්ඩය ඉහළට ඔසවා විශේෂ දුස්ස්රාවී කාවැද්දීමකින් එය ආරක්ෂා කර ගත් අතර එය ගස් පොත්තෙන් සාදන ලදී. විශ්වාසදායක සවි කිරීමකින් පසුව, ඔවුන් දීප්තිමත් සෙවණැලි වලින් හිසකෙස් සායම් කළ අතර එය සාමාන්යයෙන් සතුරන්ට බිය විය. මෙම කොණ්ඩා මෝස්තරය ගෝත්‍රයේ ආක්‍රමණශීලී බව සහ අවසානය දක්වා සටන් කිරීමට ඇති කැමැත්ත ගැන කතා කළේය.
කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ඉරොක්වොයිස් අමතක වූ නමුත්, XX ශතවර්ෂයේ දී ඔහු පන්ච් හමුවේ තම රසිකයින් අත්පත් කර ගෙන සූදානම් විය. 70 දශකයේ දී ඇති වූ අවිධිමත් උප සංස්කෘතීන් ඔවුන්ගේ ප්‍රතිරූපය ආකර්ශනීය හා විචිත්‍රවත් අංග වලින් සෑදී ඇති අතර ඒවා කැරැල්ලේ සංකේතයක් වන අතර සමාජයේ සුපුරුදු පදනම් විනාශ කිරීමකි. කොණ්ඩා මෝස්තර දිගු හා කෙටි කෙස් මත සිදු කරන ලදී. එසේ වුවද, ඉරොක්වොයිස් හි නව වෙනස්කම් කිහිපයක් දර්ශනය වූ අතර, පිරිමි ළමයින් පමණක් නොව, ගැහැණු ළමයින් ද ඔවුන්ගේ හිස මත වැඩ කළහ. ජලය, බියර් හෝ වෙනත් සවි කිරීම් ක්‍රම සමඟ ඉහළ ලොම් සවි කර ඇත.
ඔබ දන්නා පරිදි, නවීන විලාසිතා බොහෝ විට එහි ආරම්භක ප්‍රභවයන් වෙත නැවත පැමිණේ හෝ යම් යම් තොරතුරු ලබාගෙන ඒවායේ පදනම මත නව ප්‍රවණතා හඳුන්වා දෙයි. ඉරොක්වොයිස් ද ඊට වෙනස් නොවේ. වෘත්තීය විලාසිතා ශිල්පීන් කොණ්ඩා මෝස්තරය වෙනස් කර අතිරේකව ලබා දුන් අතර එමඟින් එය එදිනෙදා රූපයේ කොටසක් බවට පත්විය හැකි අතර එය ශෛලිය හා ඉහළ රසය අනුව කැපී පෙනේ. බොහෝ ඉරොක්වොයිස් ආකෘති ඔවුන්ගේ පෙනුමෙන් වඩාත් සංයමයෙන් හා සරල වී ඇති අතර සමහර වෙනස්කම් අවිධිමත් පරිසරයේ නියෝජිතයින් සඳහා කොණ්ඩා මෝස්තර පරාසය තනුක කර ඇත.
ඉන්දියානු මූලද්‍රව්‍යයේ කුමන ශෛලියක් තෝරාගනු ලැබුවද, ඉරොක්වොයිස් සැමවිටම පුද්ගලත්වයේ ප්‍රකාශනයක් ලෙස සලකනු ලැබේ.
කප්පාදුව කවුද?
මොහව්ක් ලෙසද හැඳින්වෙන ඉරොක්වොයිස් බොහෝ පිරිමින් සඳහා නවීන හා ප්රායෝගික කප්පාදුවක් බවට පත්ව ඇත. සමහර විකල්ප තවමත් තිරිසන් ලෙස පෙනේ, නමුත් ඒවා පවා දිනපතා පෙනුමක් ලබා ගැනීමට භාවිතා කළ හැකිය.
කප්පාදුවේ පළල සෙන්ටිමීටර 2-15 අතර වෙනස් වේ. ප්‍රමාණය තෝරා ගැනීම සේවාදායකයාගේ පෞද්ගලික මනාපයන් මත රඳා පවතී. විස්කි සම්පූර්ණයෙන්ම රැවුල කපනු ලැබේ. මෙම කොණ්ඩා මෝස්තරයට ප්රමිතියක් නොමැති බව අපට පැවසිය හැකිය.
පුද්ගලයාගේ වර්ගය සැලකිල්ලට ගනිමින් ස්වදේශික ඇමරිකානු කප්පාදුව තෝරා ගත යුතුය:
- පටු හෝ දිගටි මුහුණක් ඇති පුද්ගලයින් සෑදීමට ඇයට උපදෙස් නොදෙන අතර එය තවදුරටත් සිහින් වනු ඇත.
- එසේම, දැවැන්ත කම්මුල් සහිත පටු නිකටක හිමිකරුවන් කප්පාදුව ප්‍රතික්ෂේප කළ යුතුය. ඉරොක්වොයිස් අවධාරණය කරනුයේ මෙම ආකෘතියේ අවාසිදායක ලක්ෂණ පමණි.
- ඉලිප්සාකාර මුහුණක් ඇති පුද්ගලයින්ට එවැනි කොණ්ඩා මෝස්තරයක් ආරක්ෂිතව කළ හැකිය.
- පටු මාර්ගයක් හාස්‍යජනක ලෙස පෙනෙන බැවින් චබී ජනතාව පුළුල් තීරුවක් තෝරා ගත යුතුය.
සිහින් සහ විරල හිසකෙස් මත, මොහව්ක් නිසි ලෙස ක්‍රියා නොකරනු ඇත.මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔබ අසාමාන්ය කප්පාදුවකින් ගැටළුව විසඳීමට උදව් කරන කොණ්ඩා මෝස්තරකරුවෙකු සමඟ සාකච්ඡා කළ යුතුය. සුහදශීලී පෙනුමක් සඳහා, බොහෝ දෙනෙක් රැවුල වවන අතර එය දර්ශනීය කොණ්ඩා මෝස්තරයක් සමඟ හොඳින් ගමන් කරයි.
සෑම කෙනෙකුම එම විචලනය තෝරා ගන්නේ ඔහුට පහසුවෙන් මුහුණ දිය හැකි බැවිනි. දෛනික ළූණු සඳහා කෙටි මොහව්ක් සුදුසු වන අතර ඒ සඳහා සංකීර්ණ මෝස්තර අවශ්‍ය නොවේ. නිවැරදි හා උසස් තත්ත්වයේ සවි කිරීම් සමඟ කොණ්ඩා මෝස්තරය දවසේ අවසානය දක්වාම එහි මුල් පෙනුම රඳවා ගනු ඇත. දිගු ඉරොක්වොයිස් තෝරා ගනු ලබන්නේ ඉහළ ලොම් සෑදීම හා සවි කිරීම සඳහා වැඩි කාලයක් ගත කිරීමට කැමති නිර්භීත හා නිර්මාණශීලී පුද්ගලයන් විසිනි. බොහෝ විට මෙම විලාසිතාව රැවුල කපන ලද හෝ පිළිවෙලට කැපූ පන්සල් සමඟ සංයුක්ත වේ. මෙම විකල්පය අවිධිමත් සඳහා සුදුසු විසඳුමකි.
ඉරොක්වොයිස් හි සමහර වෙනස්කම් මගින් දීප්තිමත් හා ස්ථිර පෙනුමකින් ප්‍රේක්ෂකයින් මවිතයට පත් කළ හැකි අතර අනෙක් අයට රූපයට මෘදු බවක් හා ආදරයක් ලබා දිය හැකි අතර අනෙක් අයට චික් හා අලංකාරයෙන් විස්මයට පත් කළ හැකිය. දීප්තිමත් වර්ණවලින් වර්ණාලේප කර ඇති මොහව්ක් අසාමාන්ය හා නිර්භීත පෙනුමකින් මවිත කරයි. සාදයක් හෝ උත්සව උත්සවයක් සඳහා, වර්ණ ගැන්වීම හෝ ඉස්මතු කිරීම භාවිතා කරන අතිරික්ත කප්පාදුව සුදුසු වේ. කෙටි කෙස් සඳහා නවීන වෙනස් කිරීම් ගිම්හාන පෙනුමක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා විශිෂ්ට විසඳුමක් වනු ඇත.
කොණ්ඩා මෝස්තර
පිරිමි කොණ්ඩා මෝස්තර මොහව්ක් බොහෝ වෙනස්කම් ඇත. එය විවිධ ප්‍රමාණවලින් හා හැඩයන්ගෙන් යුක්ත විය හැකිය. අපේක්ෂිත රූපය අනුව ආකෘතිය තෝරා ඇත.
ක්ලැසික්. විස්කි සාමාන්යයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම රැවුල කපයි. විවිධ උසකින් යුත් ලාංඡනයක් හිස මැදින් දිව යයි. ක්ලැසික් සෘජු හෝ රැලි සහිත කැරලි මත සිදු කරනු ලැබේ, නමුත් දෙවන අවස්ථාවේ දී, හිසකෙස් thick න විය යුතුය, එසේ නොමැති නම් කොණ්ඩා මෝස්තරය හැඩ රහිත හා දුර්ලභ වනු ඇත. රැලි සහිත හිසකෙස් ඇති, දෙපැත්ත කෙටි කළ යුතුය, නමුත් රැවුල බෑම නොකළ යුතුය, එවිට සාමාන්‍ය පෙනුම සමගිය වනු ඇත.- කෙටි. පිරිමි කෙටි මොහව්ක් අද ඉතා ජනප්‍රියයි. ප්රායෝගික කප්පාදුව එදිනෙදා, ව්යාපාර සහ සවස් යාම සඳහා සුදුසු වේ. මිනි-මොහව්ක්හි පැහැදිලි පරාමිතීන් ඇත: තීරුවක් සෙන්ටිමීටර 2 ක් thick නකමින් යුක්ත වන අතර කෙඳි වල දිග සෙන්ටිමීටර 4 ක් වේ, එබැවින් මෙම කොණ්ඩා මෝස්තරය බොහෝ විට දක්ෂ පිහියකට සමාන වේ. කෙටි හිසකෙස් වරහන් හෝ පැතිවලින් සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කරනු ලැබේ. ඔක්සිපිටල් කොටස සම්පූර්ණයෙන්ම රැවුල කපා ඇත. මුහුණේ හැඩය සහ ශරීරයේ හැඩය සැලකිල්ලට ගනිමින් ලාංඡනයේ උස තෝරා ගනු ලැබේ. සමස්ථ පෙනුම අතිශයෝක්තියෙන් පෙනෙන පරිදි දාරය දිගු කළ හැකිය.
- දිගු. එවැනි මෝහක් යනු නිදහස් හා ධෛර්ය සම්පන්න පුද්ගලයින් තෝරා ගැනීමයි. හිසකෙස් තීරුවක් නළලේ සිට හිස පිටුපසට දිව යයි, විස්කි සම්පූර්ණයෙන්ම රැවුල කපා ඇත. සිරස් මෝස්තර කිරීම වාර්නිෂ් හෝ මූස් භාවිතයෙන් සිදු කෙරේ. කොණ්ඩා මෝස්තරය ඕනෑම හිසකෙස් දිගකින් මුල් පෙනුමක් ලබා දෙනු ඇත.
- ගොතික්. තාවකාලික කොටස් සහ ඔක්සිපිටල් කොටස සම්පූර්ණයෙන්ම කපා ඇත. හිසකෙස් පටියක් කෙළින් කර හෝ පනාවකින් සාදා ගත හැකිය. කෙඳි මධ්යම දිග විය හැකි නමුත් සාමාන්යයෙන් ඒවා දිගින් වැඩෙන අතර එමඟින් මොහව්ක් හැකි තරම් නිර්භීත වනු ඇත. එවැනි ආකෘතියක උප විශේෂ දෙකක් තිබේ - ඇමරිකානු සහ සයිබීරියානු. ඇමරිකානු ඉරොක්වොයිස් සඳහා, ඇඟිලි 4 ක් පළල තීරුවක් ලක්ෂණයක් වන අතර සයිබීරියානු එකක් සඳහා දෙකක්.
ඉගෙන ගත්තා. තවත් අවිධිමත් විචලනයකි, එහි ලාංඡනය පියවරෙන් පියවර කපා හෝ වාර්නිෂ් භාවිතයෙන් සුවිශේෂී කරල් දමා ඇත. කෙඳි රැවුල කපන ලද කොටස විවිධ සංකේත හෝ රටා වලින් කපා ඇත.- ක්විෆ්. මෙම ආකෘතියට තාවකාලික කලාපයේ හිසකෙස් කැපීම ඇතුළත් වේ. ඔටුන්නෙහි මධ්යම දිග කෙඳි පිටුපස කෙටි කෙස් බවට හැරේ. නිසි මෝස්තරයකින් තොරව කප්පාදුව කෙටි කළ බෝංචි වලට සමානයි. නළල මතට වැටෙන රිජ් ස්වරූපයෙන් මොහව්ක් සෑදී ඇත.
- ග්ලැම් චික්. එවැනි මොහව්ක් කෙනෙකුට තාවකාලික කලාපය රැවුල බෑම අවශ්‍ය නොවේ. දිගු කෙස් ආලේප කර රූපලාවණ්‍ය නිෂ්පාදනයක් සමඟ සවි කර ඇත. කොණ්ඩා මෝස්තරය ඉදිරිපත් කළ හැකි හා මුල් පිටපතක් වන අතර එය කප්පාදුවකින් තොරව පවා සෑදීම තරමක් සරල ය.
- Thick න වළලු සමඟ. නොගැලපෙන කප්පාදුව පරියේටල් කලාපයේ දිගු වළලු සහ වළලු මගින් සංලක්ෂිත වේ. මෝස්තරයේ ආධාරයෙන්, කොණ්ඩා මෝස්තරය නිදහසේ පිළිමයක් මෙන් පනාව හෝ කරල් ස්වරූපයෙන් ලබා ගනී. මෙම ආකෘතිය බොහෝ විට ඉස්මතු කිරීම හෝ දීප්තිමත් වර්ණ ගැන්වීම මගින් අනුපූරක වේ.
- නිර්මාණශීලී. මොහව්ක් සම්භාව්‍ය ලෙස සිදු කරන නමුත් පන්සල් ප්‍රදේශයේ රටා එකතු කිරීමත් සමඟ. මෙම කප්පාදුව මුල් හා අද්විතීය ලෙස පෙනේ. චිත්ර ඇඳීම සතුන් හෝ කුරුල්ලන්ගේ ආභරණයක් හෝ අත් පා ස්වරූපයෙන් කළ හැකි අතර, ඒවායේ පිටුපස ප්රධාන හිසකෙස් වලින් පනාවක ස්වරූපයෙන් සාදා ඇත. ජනප්‍රිය ආකෘති වන්නේ කටුස්සන් සහ මකරුන් වන අතර ඒවා බොහෝ විට කොළ සහ වෙනත් දීප්තිමත් වර්ණවලින් වර්ණාලේප කර ඇත. කප්පාදුවක් වඩාත් සිත්ගන්නා සුළු මොහව්ක් වන නමුත් වේගවත් හිසකෙස් වර්ධනයත් සමඟ එය නිතර යාවත්කාලීන කළ යුතුය.
ක්ලැසික්. විස්කි සාමාන්යයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම රැවුල කපයි. විවිධ උසකින් යුත් ලාංඡනයක් හිස මැදින් දිව යයි. ක්ලැසික් සෘජු හෝ රැලි සහිත කැරලි මත සිදු කරනු ලැබේ, නමුත් දෙවන අවස්ථාවේ දී, හිසකෙස් thick න විය යුතුය, එසේ නොමැති නම් කොණ්ඩා මෝස්තරය හැඩ රහිත හා දුර්ලභ වනු ඇත. රැලි සහිත හිසකෙස් ඇති, දෙපැත්ත කෙටි කළ යුතුය, නමුත් රැවුල බෑම නොකළ යුතුය, එවිට සාමාන්‍ය පෙනුම සමගිය වනු ඇත.
ඉගෙන ගත්තා. තවත් අවිධිමත් විචලනයකි, එහි ලාංඡනය පියවරෙන් පියවර කපා හෝ වාර්නිෂ් භාවිතයෙන් සුවිශේෂී කරල් දමා ඇත. කෙඳි රැවුල කපන ලද කොටස විවිධ සංකේත හෝ රටා වලින් කපා ඇත.ගැහැණු මොහාක් පිරිමි විචල්‍යතාවයෙන් ප්‍රායෝගිකව වෙනස් නොවේ. එකම වෙනස වන්නේ බොහෝ ගැහැනු ළමයින් මධ්යම කොණ්ඩය මත කප්පාදුවක් කිරීමට කැමැත්තක් දක්වන අතර එය සමස්ත පෙනුමට වඩා ගැලපෙන පෙනුමකි. එසේම, සාධාරණ ලිංගිකත්වය මඟින් ඔබට විවිධ මෝස්තර කළ හැකි ආකෘති තෝරා ගැනීමට උත්සාහ කරයි.
පිරිමි ළමයින් සඳහා වෙනස්කම්
කුඩා මිනිසුන් ද ඔවුන්ගේ පෙනුම ගැන සැලකිලිමත් වේ. අම්මලා ඔවුන් වෙනුවෙන් තෝරා ගන්නා සරල කොණ්ඩා මෝස්තර කම්මැලි විය හැකිය. ළදරු මොහව්ක් ළදරුවෙකුට හොඳ විසඳුමක් විය හැකිය. එවැනි කොණ්ඩා මෝස්තරයක් ඔහුට වඩාත් ධෛර්ය සම්පන්න සහ විශ්වාසදායක වනු ඇත.
සාමාන්යයෙන් පිරිමි ළමයින් සඳහා ඔවුන් කෙටි ආකෘතියක් තෝරා ගන්නා අතර ඒ සඳහා සංකීර්ණ සත්කාර සහ දිගු මෝස්තර අවශ්‍ය නොවේ. මෙම නඩුවේ හිසකෙස් ඇස් වලට නගින්නේ නැත. මෙම විලාසිතාව සමඟ ගිම්හානයේදී, දරුවාගේ හිස අධික ලෙස රත් නොවේ. දරුවෙකු සඳහා ඉරොක්වොයිස් ස්වාධීනව කළ හැකි අතර එය කොණ්ඩා මෝස්තරයේ විශාල ප්ලස් වේ.
අසාමාන්ය කප්පාදුවක් සාමාන්‍ය පිරිමි ළමයෙකුගෙන් සාමාන්‍ය කුඩා ඉන්දියානුවෙකු බවට පත් කළ හැකිය. පන්සල්වල රැවුල කපන ලද රටාවක් හෝ ආභරණයක් සමඟ නිර්මාණශීලීත්වය රූපයට එක් කළ හැකිය.
අඳින්නේ කොහේද?
අතිරික්ත කප්පාදුව යනු විලාසිතාමය ප්‍රවණතාවකි, නමුත් සෑම කෙනෙකුටම එය තීරණය කළ නොහැක. කෙටි ආකෘතියක් සමඟ වුවද, එහි හිමිකරු සමූහයා වෙතින් කැපී පෙනේ. ඔබේ කොණ්ඩය කැපීමට තීරණය කිරීමට පෙර, ඔබ පහත සඳහන් සියුම් කරුණු සලකා බැලිය යුතුය.
අද බොහෝ දෙනෙක් ඉරොක්වොයිස් පිරිමි කොණ්ඩා මෝස්තරයක් ලෙස සලකති. ගැහැණු රූපයක් සඳහා මොහාක් තෝරා ගැනීම දුෂ්කර බැවින් ගැහැණු ළමයින් නව පෙනුමක් ගැන බැරෑරුම් ලෙස සිතිය යුතුය. ළමයින් කෙටි කොණ්ඩා කැපීම් තෝරා ගන්නා අතර ඒවා අධික ලෙස නොපෙනේ.
අනියම් පෙනුමක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා නුවණැති ස්කොලොප් ආකෘති භාවිතා කළ හැකිය. රැකියාවේ දැඩි ඇඳුම් පැළඳුම් කේතයක් නොමැති නම්, කාර්යාල සේවකයින්ට එකම කොණ්ඩා මෝස්තරයක් ලබා ගත හැකිය. කෙටි මොහව්ක් පාපන්දු ක්‍රීඩකයින්, මල්ලවපොර ක්‍රීඩකයින්, සංගීත කලාකරුවන් සහ නළුවන් මත දැකිය හැකිය. එහෙත් රජයේ නිලධාරීන්ට සහ හමුදාවට ඉරොක්වොයිස් සමඟ ගමන් කිරීමට ඉඩ නොදෙනු ඇත.
උද්දීපනය කිරීම හෝ සායම් කිරීම මගින් අනුපූරක වූ මධ්‍යස්ථ කප්පාදුව බොහෝ විට විලාසිතා සේවකයින් විසින් භාවිතා කරනු ලැබේ. රොක් සංගීත ians යන් තවමත් ගොතික් ලොම් හෝ කරල් වලින් සැරසී සිටිති. සාමාන්‍ය යෞවනයන් හා අවිධිමත් අය කැරලිකාර විකල්ප තෝරාගෙන දීප්තිමත් වර්ණවලින් වර්ණාලේප කරති.
කාර්ය සාධන තාක්ෂණය
කෙටි හිසකෙස් මත සිදු කරන්නේ නම් ඉරොක්වොයිස් ඉටු කිරීම එතරම් අපහසු නොවේ. ව්‍යායාම කිහිපයකින් පසු, නිවසේදී කප්පාදුවක් මධ්යම හා දිගු කරල් මත පවා අපහසු නොවනු ඇත.
වැඩ සඳහා, ඔබට කොණ්ඩා මෝස්තර සහ සිහින් කතුර, ක්ලිපර් සහ දාර යන්ත්‍රයක්, නිතර කරාබුනැටි සහ මෝස්තර මෙවලම් සහිත පනාවක් අවශ්‍ය වේ. කැපීමට පෙර හිසකෙස් හොඳින් සෝදා වියළා ගත යුතුය.
මොහව්ක් ක්‍රියාත්මක කිරීමේ අදියර:
හිසකෙස් බෙදී ඇත්තේ සෘජු කොටස් කිරීමෙනි.- කොණ්ඩා මෝස්තරය නිර්මාණය කරන කොණ්ඩය අනෙක් කැරලි වලින් වෙන් කොට ප්රත්යාස්ථ පටි හෝ ක්ලිප් වලින් තද කර ඇත. තීරුවේ පළල තනි තනිව තෝරා ඇත.
- විහාරස්ථානවල සහ හිස පිටුපසට කෙඳි විදුලි යන්ත්‍රයකින් රැවුල බෑමට හෝ කතුරෙන් කෙටි කර ඇත.
- එහි ප්‍රති ing ලයක් ලෙස ඇති තීරුවේ කෙළවර ත්‍රිකෝණයක, අර්ධ වෘත්තාකාරයක හෝ හතරැස් හැඩයකින් යතුරු ලියනයකින් හැඩගස්වා ඇත. කප්පාදුවකින් පසු අඩුපාඩු ඉවත් කරනු ලබන අතර එය සමමිතික විය යුතුය.
- අවසාන අදියරේදී කොණ්ඩයේ කෙළවර ඇඹරෙයි.
හිසකෙස් බෙදී ඇත්තේ සෘජු කොටස් කිරීමෙනි.දැන් එය ඉතිරිව ඇත්තේ කෙඳි වලට අපේක්ෂිත හැඩය ලබා දීම සඳහා පමණි. ඉහළට යොමු කරන ලද පනාව නිර්මාණය කිරීම සඳහා ඔබට මූස් හෝ පෙන අවශ්‍ය වේ. ශක්තිමත් සවි කිරීම් වාර්නිෂ් දිගු මොහව්ක් පෙනුම දිගු කාලයක් පවත්වා ගැනීමට උපකාරී වේ. කරල් සෑදීම සඳහා තෙත් ආචරණයක් සහිත ජෙල් භාවිතා කළ යුතුය.
ඉරොක්වොයිස් තවමත් විශ්වීය කොණ්ඩා මෝස්තරයක් නොවේ, නමුත් බොහෝ දෙනෙක් දැනටමත් පුරාණ ස්වදේශික ඇමරිකානු අංගයක් භාවිතා කරමින් ඔවුන්ගේ පෙනුම අත්හදා බලා ඇත. සරල හා පහසු විලාසිතාවන්ගෙන් යුත් නිරූපිකාවන් බොහෝ පිරිමින්ගේ ආදරය උපයා ඇති අතර ගැහැනු ළමයින් විවිධ පෙනුමකින් යුත් ආකර්ෂණීය කොණ්ඩා මෝස්තර අත්හදා බැලීමට පටන් ගෙන තිබේ. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, මොහව්ක්හි දර්ශනීය දසුනක් පුදුමයට පත්කරනවා පමණක් නොව, බැලූ බැල්මටද ආකර්ෂණය වනු ඇත.
මැවීමේ ඉතිහාසය
ඉරොක්වොයිස් නිර්මාණය කරන ලද්දේ එංගලන්තයේ පන්ක් සංස්කෘතියේ නියෝජිතයන් විසිනි යන ජනප්‍රිය විශ්වාසයට පටහැනිව, මෙම කොණ්ඩා මෝස්තරය පුරාණ කාලයේ ඉන්දියානු ගෝත්‍රවල ඉරොක්වොයිස් යන නමින්ම දක්නට ලැබුණි. දැන් මෙම ගෝත්‍රයෙන් පැවත එන්නන් ඇමරිකාවේ ඔක්ලහෝමා සහ ඔන්ටාරියෝ ප්‍රාන්තවල ජීවත් වන අතර සාමාන්‍ය සාමකාමී ජීවිතයක් ගත කරති.
නමුත් ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන් වරෙක, විශේෂයෙන්, ගෝත්‍රයේ ප්‍රමුඛ නියෝජිතයෙකු වන චෙරෝකි ඉන්දියානුවන් මිලිටරි ජීවන රටාවක් මෙහෙයවූ අතර, ඉරොක්වොයිස් යනු ධෛර්යය, ආක්‍රමණශීලී බව, ඔවුන්ගේ ප්‍රදේශ සහ ඔවුන්ගේ පවුල්වල ජීවිත වෙනුවෙන් සටන් කිරීමට ඇති සූදානමයි. ඉන්දියානුවන් විශාල දීප්තිමත් ඉරොක්වොයිස් සාදන ලද අතර, ඒවා විවිධ වර්ණවලින් සරසා, ශක්තිය හා නිර්දය බව පෙන්නුම් කළහ. මාර්ගය වන විට, දුම්මලයට අනුකූලතාව සහ දුස්ස්රාවිතතාවයට සමාන විශේෂ ද්‍රව්‍යයක් ඉරොක්වොයිස් දැමීමට ඔවුන්ට උදව් විය.
ඉරොක්වොයිස් පුනර්ජීවනය
පසුගිය ශතවර්ෂයේ 70 දශකය සනිටුහන් වූයේ රුසියාවේ සහ විදේශයන්හි විවිධ උප සංස්කෘතීන් බිහිවීමෙනි. ඔවුන් අතර, පන්ක් සංස්කෘතිය විශේෂයෙන් විචිත්‍රවත් විය. ඊනියා පන්ච් වර්ණවත් ඇඳුම් වලින් පිරී තිබූ අතර දේදුන්නෙහි සියලු වර්ණවලින් වර්ණාලේප කරන ලද උස ඉරොක්වොයිස් විය. මෙම කොණ්ඩා මෝස්තරය පන්ක් සංස්කෘතියේ වැදගත්ම හා නිර්වචනය කරන සංකේතය බවට පත්ව ඇත. ඉරොක්වොයිස් නිර්මාණය කිරීමේ මාධ්‍යය සීනි, සබන් සමඟ ජලය ලෙස සේවය කිරීම සැලකිය යුතු කරුණකි. නූතන රුසියානු තරුණ තරුණියන් අතර හොඳම ක්‍රමය සාමාන්‍ය බෝර්ෂ් බවට කටකතා පවතී.
ඉරොක්වොයිස් සම්භාව්‍ය කොණ්ඩා මෝස්තරයකට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වූ එවකට සිටි සුප්‍රසිද්ධ නියෝජිතයන් අතර, ස්කොට්ලන්තයේ උපත ලද එක්ස්ප්ලෝයිට් කණ්ඩායම වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය. අද වන විට, පර්ගන් කණ්ඩායම රටේ ප්රධාන අංගයන්ගෙන් එකක් වන අතර, ඔවුන්ගේ ප්‍රසංගවලදී සංගීත ians යන්ගේ සහ ඔවුන්ගේ සවන්දෙන්නන්ගේ හිස මත ඉරොක්වොයිස් දැක ගත හැකිය.
ඉරොක්වොයිස් අද
අද, මොහව්ක් ඇඳීමට කැමති අයට තාර හෝ බෝර්ෂ් වැනි “මාරාන්තික” මාධ්‍යයන් භාවිතා කිරීමට අවශ්‍ය නැත, මන්ද ගබඩා රාක්ක විවිධ සවි කිරීම් ක්‍රමවල වළලනු ලැබේ. මේවා වාර්නිෂ්, ජෙල් සහ කෙස් මූස් ය. ඊට අමතරව, විරෝධතාවයේ හා අරගලයේ සංකේතයක් ලෙස ඉරොක්වොයිස් දිගු කලක් තිස්සේ එහි අදාළත්වය නැති කර ගෙන ඇත.
අද වන විට එවැනි කොණ්ඩා මෝස්තරයක් යනු පුද්ගලත්වයේ සංකේතයක් වන අතර විලාසිතාව අවධාරණය කිරීමේ මාධ්‍යයකි. වරින් වර ප්‍රසිද්ධ විදේශීය නළු නිළියන්, ක්‍රීඩා නියෝජිතයින් සහ ව්යාපාර පෙන්වීම විවිධ දිග, උස සහ වර්ණවලින් යුත් ඉරොක්වොයිස් සමඟ ප්‍රේක්ෂකයින් කම්පනයට පත් කරයි. මෙය පහත දැක්වෙන විලාසිතාවක් ලෙස පමණක් වටහාගෙන ඇත - අරාජිකත්වයට ආක්‍රමණයක් හෝ ආශාවක් නැත.
